通読の恵み~Daily Journey with God~

「主は私の味方。私は恐れない。人は私に何ができよう。」詩篇118:6 人を恐れる時がありましたか。 あるいは、人の言動にうろたえたことがありましたか。 主はどのように脱出の道を備えてくださいましたか。 「すべての国々が私を取り囲んだ。しかし主の御名によって　私は彼らを断ち切る。(10節)」 たとえ八方塞がりとなっても、 「主の御名によって…断ち切る」と宣言できる幸いを持っています。 「インマヌエル」共におられるお方が、私たちの味方です。 祈り:神様、孤立しても、窮地に立っても、あなたが共にいてくださるから感謝します。ひとりでない幸いを覚えます。アーメン

「主が私に良くしてくださったすべてに対し私は主に何と応えたらよいのでしょう。」詩篇116:12 今年も残りわずかになりました。 詩篇を読みながら、1年の感謝とふりかえりの時を持ちましょう。 この1年、健康状態はいかがでしたか。 「そのとき　私は主の御名を呼び求めた。『主よ　どうか私のいのちを助け出してください。』(4節)」 命の危険を感じ、このように叫びましたか。  「この私は恐れうろたえて言いました。『人はだれでも偽りを言う』と。(11節)」 誰かのうそや裏切りで傷つきましたか。 それでも今日を迎えているのは、主の守りゆえです。「主が私に良くしてくださったすべてに対し　私は主に何と応えたらよいのでしょう。(12節)」 祈り:神様、あなたがよくしてくださったことに感謝します。お返しは到底できませんが、思い出しては感謝し、主を賛美します。アーメン

「主を恐れる者たちよ　主に信頼せよ。主こそ助け　また盾。」 詩篇 115:11 今年も残りわずかになりました。 詩篇を読みながら、1年の感謝とふりかえりの時を持ちましょう。 主に信頼すればよいとわかりながらも、つい悩んで思い煩うことがありました。 主に信頼したいと思いながらも、忍耐が試されると長く感じられました。 様々なことが起こったこの１年で、主に信頼し、主のタイミングを待つことができたのはいつでしたか。 「私たちの神は　天におられ その望むところを ことごとく行われる。(3節 )」 祈り:神様、あなたは真実な方でした。 私の祈りを、思いがけない形で聞いてくださいました。あなたのみこころを待つ忍耐を、さらに私に与えてください。アーメン

「ハレルヤ。主のしもべたちよ　ほめたたえよ。主の御名をほめたたえよ。」詩篇113:1 今年もあと2週間となりました。 詩篇を読みながら、1年の感謝とふりかえりの時を持ちましょう。 主をほめたたえることが命じられています。 何を置いても、まずすべきことだ、と言わんばかりです。 しかし、実生活では、賛美よりも悩みや願いについ偏りがちです。 祈りが聞かれたことを忘れ、いくつかまだ答えられないことに不満を言う私たちです。 「日の昇るところから沈むところまで 主の御名がほめたたえられるように」(3節)。 1年をふりかえり、主のよくしてくださったことは何でしたか。 今日はそのことを覚え、主をほめたたえましょう。 祈り:神様、___________________をありがとうございました。あなたのお名前を賛美します。アーメン

「これらのことを証しする方が言われる。『しかり、わたしはすぐに来る。』アーメン。主イエスよ、来てください。」黙示録22：20 ヨハネは、最後に「主イエスよ、来てください」と祈りました。 彼が見た光景には、さばきや戦いの場面もありました。 しかしそれ以上に、イエス・キリストと天の国が素晴らしいことがわかりました。 また、信仰者は恐れなくてよいこともわかりました。 だからこのように祈れたのです。 私たちも、ヨハネと同じ期待をもって日々歩めますように。 祈り: 「わたしはアルファであり、オメガである。最初であり、最後である。初めであり、終わりである(13節)」と言われた主よ、あなたに信頼します。あなたがすべてのもの、私たちのいのちも死も、支配しておられることに平安を見いだします。アーメン ※明日から年末は、感謝の詩篇を読み、１年を振り返ります。

「都には神の栄光があった。その輝きは最高の宝石に似ていて、透き通った碧玉のようであった。」黙示録21：11 神の栄光で輝く都！最高の宝石のような輝きとは、どれほど美しいでしょう。 「都の城壁は碧玉で造られ、都は透き通ったガラスに似た純金でできていた(18節)」とも描写されています。 子羊であるイエス・キリストの栄光は、「都は、これを照らす太陽も月も必要としない(23節)」ほどです。 この美しさは他人事ではなく、キリストを信じる人たちなら誰でも招かれる場所です。 何より素晴らしいのは、 「神は彼らの目から涙をことごとくぬぐい取ってくださる。もはや死はなく、悲しみも、叫び声も、苦しみもない(4節)」ことです。 祈り:神様、天の国を楽しみにします。そこに家族と共に入れることを願います。アーメン

「この第一の復活にあずかる者は幸いな者、聖なる者である。この人々に対して、第二の死は何の力も持っていない。彼らは神とキリストの祭司となり、キリストとともに千年の間、王として治める。」 黙示録 20:6  迫害の中で信仰を捨てなかった人たちは「幸いな者、聖なる者」と呼ばれ、第一の復活にあずかりました。 日本で信仰を守るのは、決して易しいことではありません。 いろんなプレッシャーや偶像のあふれる中で悩む私たちを、主は「よくやった、忠実なしもべよ」とねぎらってくださいます。 祈り:神様、あなたの元に行く日まで信仰をお守りください。忍耐を与えてください。アーメン

「私たちは喜び楽しみ、神をほめたたえよう。子羊の婚礼の時が来て、花嫁は用意ができたのだから。」黙示録 19:7  イエス様が地上を歩まれた時、婚礼のたとえや話題が何度も出てきました。 (マタイ22、25章、ルカ12章、ヨハネ2章) ルカ12:36 では 「主人が婚礼から帰って来て戸をたたいたら、すぐに戸を開けようと、その帰りを待っている人たちのようでありなさい」と、私たちのキリストを待つ姿勢にも触れられています。 それは訓示だけではありません。 やがて、子羊であるイエス・キリストの祝宴が確かにあることを黙示録は再度確認させてくれます。 祈り:神様、その日を待ち望みます。イエス・キリストを救い主と信じる人にとっては、喜びと賛美の日が将来に用意されていることに感謝します。その喜びを期待しつつ、今日も人生の一歩を歩む力をください。アーメン

「天よ、この都のことで喜べ。聖徒たちも使徒たちも預言者たちも喜べ。神があなたがたのために、この都をさばかれたのだから。」黙示録 18:20 実家の整理をすると、父がかつて大切にしていた書類や記念品の一部がぼろぼろでした。 経年劣化によるものですが、ゴミとして処分するしかないものも多くありました。 父が晩年には、それらよりイエス・キリストに頼って生きることができ、本当に幸いでした。 罪深い行為に満ちた大バビロンの都は、主のさばきで滅びます。 人の知恵も成果も、永遠ではないことを覚えます。 永遠のものに目を留める人は幸いです。 祈り:神様、万物は変わりすたれても、イエス・キリストとそのことばは変わらないことに感謝します。確かなものに頼ることを教えてください。アーメン

「それは、神のことばが成る時まで、神はみこころが実現するように王たちの心を動かし、彼らが一つ思いとなって、自分たちの支配権を獣に委ねるようにされたからです。」黙示録 17:17 王が獣に従うようにされるのはなぜだろうか。 一時的な状況は理解できないかもしれません。 悪者が栄えるように思えます。 しかし、それは神のみこころがなるためのプロセスです。 短絡的な評価、判断しかできない私たちの思いを越えた神の計画があります。 「わたしの思いは、あなたがたの思いと異なり、あなたがたの道は、わたしの道と異なるからだ。──主のことば──天が地よりも高いように、わたしの道は、あなたがたの道よりも高く、わたしの思いは、あなたがたの思いよりも高い。」イザヤ55:8-9 祈り:神様、あなたのご計画に信頼する信仰を与えてください。試練を通っている_____さん、_____さん、そして私自身にも忍耐と力を与えてください。アーメン

「また私は、祭壇がこう言うのを聞いた。『しかり。主よ、全能者なる神よ。あなたのさばきは真実で正しいさばきです。』」黙示録16：7 聖書の神様は、愛と恵みに満ちています。 同時に、正しく義である方です。 罪をそのままにされることはありません。 気づいて、気づかずを問わず、犯した罪は、機会のあるごとに悔い改め、赦して頂きましょう。 苦い思い、人を赦せない心、疎ましい思いなど、聖霊が光を当てられることが悔い改めの機会です。 「─見よ、わたしは盗人のように来る。裸で歩き回って、恥ずかしい姿を人々に見られることのないように、目を覚まして衣を着ている者は幸いである─(15節)」 祈り:神様、あなたの赦しに感謝します。私の心を探ってください。____________を悔い改めます。アーメン

「その後、私は見た。天にある、あかしの幕屋である神殿が開かれた。」黙示録15：5 当時のユダヤ人にとっては、神殿は神の家、神の臨在の場所でした。 ヨハネ自身も、神殿は特別な場所と教えられて育ったことでしょう。 その神殿から、イエス・キリストが制限を取り除いてくださいました。 天の神殿は、あかしの幕屋でした。 エルサレムに行かなくても、ヨハネのいるパトモス島に、天の国に、またキリストを信じる者の内に、今日は神の家があります。 神の御霊により建てられる霊の神殿を、私もあなたも神から与えられました。 祈り:神様、今日静かにみことばを思い巡らし、神の庭に憩います。気ぜわしい年末に向かっても、主の平安と静けさの中で必要を正しく選ばせてください。アーメン

「また私は、もう一人の御使いが中天を飛ぶのを見た。彼は地に住む人々、すなわち、あらゆる国民、部族、言語、民族に宣べ伝えるために、永遠の福音を携えていた。」黙示録14：6 素敵な光景です。 天使が福音を携え、それは世界のすべての人々に分け隔てなく伝えるためでした。 現代の中東では、夢にイエス・キリストが表れたので信じる人々が起こされています。 また、厳しい迫害のある国で、爆発的に信仰者が増えています。 日本は自由に伝道できますが、忍耐強さが必要だと思います。 人の力でなく、神の霊の力によって、キリストを信じる魂が起こされるという原点を忘れず、落胆せず、神の霊の流れに従いたいと思わされます。 祈り:神様、長く祈っている_________さんの救いを祈ります。主のみこころであることに感謝します。 私も神の促しに従いたいです。導いてください。アーメン

「捕らわれの身になるべき者は捕らわれ、剣で殺されるべき者は剣で殺される。ここに、聖徒たちの忍耐と信仰が必要である。」黙示録13：10 祈りが聞かれないように思え、悪や不正がはびこり、割に合わない経験が続くと、「主よ、いつまでですか」と叫びたくなります。 もしかすると、家族、クリスチャンホームの中でも同じように感じることがあるかもしれません。 神の時はいつか、私たちにはわかりません。 しかし、忍耐と信仰を持って必ず来るその時を待てと聖書は語ります。 神の秩序の元に、必ずすべてが正されます。 祈り:神様、あなたの時を待つ、忍耐と信仰を与えてください。苦々しい思いがサタンの足場にならないよう、霊肉をお守りください。アーメン

「兄弟たちは、子羊の血と、自分たちの証しのことばのゆえに竜に打ち勝った。彼らは死に至るまでも自分のいのちを惜しまなかった。」黙示録12：11 竜に勝つ方法は、筋肉トレーニングでも武装でもありませんでした。 子羊イエス・キリストの血と、そのあかしでした。 パウロは、「悲しんでいるようでも、いつも喜んでおり、貧しいようでも、多くの人を富ませ、何も持っていないようでも、すべてのものを持っています(第二コリント6:10)」と言いました。 同じように、私たちにも、イエス・キリストによる逆説的な勝利と満足が備えられています。 祈り:神様、あなたがすべての必要を備え、勝利に導いてくださることを感謝します。アーメン

「私たちはあなたに感謝します。今おられ、昔おられた全能者、神である主よ。あなたは偉大な力を働かせて、王となられました。」黙示録11：17 天で24人の長老たちは、このように神を礼拝しました。 今日、私たちも同じように主を礼拝し、力強く宣言することができます。 声に出してみてはどうでしょうか。 「私はあなたに感謝します」 「今おられ、昔もおられた全能者、神である主よ」 「あなたは偉大な力を働かせて、王となられました」 すべてのものの王である主は、私の王です。 全地を治めるだけでなく、私の心の細やかな部分も治めてくださいます。 カウンセラーであり、慰め主でもあります。 祈り：神様、あなたが私の個人的な主であり王であることを感謝します。 クリスマスの楽しさや華やかさの中で孤独を感じる人がいたら、イエス・キリストこそ痛みと孤独を知る方だと気づくことができますように。 トラクト、あかし、聖書や信仰者との出会いを与えてください。アーメン

「七つの雷が語ったとき、私は書き留めようとした。すると、天からの声がこう言うのを聞いた。『七つの雷が語ったことは封じておけ。それを書き記すな。』」黙示録10：4 ヨハネが、黙示録の内容以上のものも聞いたことは確かです。 しかし「それを書き記すな」と言われました。 聖書に、あえて書かれていないことがあります。 それは神の領域だったり、私たちが知らない方がよいことだったりします。 神様がご自身の知恵でそうされたと、そのまま受け取れるでしょうか。 「わかりました」と引き下がる素直さもまた、私たちの信仰の態度です。 祈り:神様、私はあれもこれも理由を知りたい、納得したいと思いがちです。でも、神の知恵と配慮であるなら、理不尽さを感じる自我を砕いてください。アーメン

「これらの災害によって殺されなかった、人間の残りの者たちは、悔い改めて自分たちの手で造った物から離れるということをせず、悪霊どもや、金、銀、銅、石、木で造られた偶像、すなわち見ることも聞くことも歩くこともできないものを、拝み続けた。」黙示録9：20 災害で生き残ったのに、神などいないという態度を改めない人のことが書かれています。 第三者の視点からは、早く悔い改めたらよいのに、と思います。 でも、それがなかなかできないのが人間の罪の性質だということも思わされます。 他人事ではありません。主を信じてからも、自分勝手なところや頑固な自我、失敗の数々があります。 気づかずに犯している罪は数知れません。 一年をふり返る時期です。 ご降誕のイエス様のようにへりくだる態度を、与えてくださいと祈りましょう。 祈り：神様、思い返すと失敗ばかりです。主の前にへりくだりたいです。あなたの介入と回復を切に求めます。アーメン

「また私は見た。そして、一羽の鷲が中天を飛びながら、大声でこう言うのを聞いた。『わざわいだ、わざわいだ、わざわいが来る。地上に住む者たちに。三人の御使いが吹こうとしている残りのラッパの音によって。』」黙示録8：13 以前は、黙示録は怖いもの、暗いものというイメージがありました。 それで、この箇所を読むと、カラスが呪いの言葉を伝えるような想像を勝手にしていたのです。 しかし今は、黙示録にも神の愛と希望があふれているのがわかります。 「ワシ」が、空を飛びながら、注意報、警報を発令しているのです。 天気予報でも、注意報、警報は、人の安全と速やかな行動を願って出されます。 同じように、主の警告は、私たちが早く悔い改めて平安と永遠の救いを得るためのものです。 祈り:神様、あなたが愛をもって警告してくださることばに、耳を傾けることができますように。私の耳を、また人々の耳を開いてください。アーメン

「その後、私は見た。すると見よ。すべての国民、部族、民族、言語から、だれも数えきれないほどの大勢の群衆が御座の前と子羊の前に立ち、白い衣を身にまとい、手になつめ椰子の枝を持っていた。 」黙示録7：9 教会そばの交差点付近や、泉ヶ丘のそばでなつめ椰子の木を見ると、聖書の舞台みたいでちょっぴり嬉しくなります。 なつめ椰子といえば、イエス様がエルサレムに入る時に「ダビデの子にホサナ」と人々が手にし、道に敷いて喜んだのでした。 天の国でも主を賛美するため、同じように用いられているのですね。 枝を持った人々は、大声で叫びました。「救いは、御座に着いておられる私たちの神と、子羊にある。」(10節) 私たちも、やがてその一人に加えられます。 祈り:神様、天の国の賛美に加えられる日を期待します。先に主のみもとにいる兄弟姉妹と共に、「救いは、御座に着いておられる私たちの神と、子羊にある」と宣言したいです。地上でも、同じようにできますように。アーメン

「子羊が第五の封印を解いたとき、私は、神のことばと、自分たちが立てた証しのゆえに殺された者たちのたましいが、祭壇の下にいるのを見た。」黙示録6：9 キリストによって封印が一つずつ解かれます。 五つ目の封印が解かれ、ヨハネは殉教者たちの幻を見ます。 彼らは「いつまでですか」と主に問います。 すると、一人ひとりに白い衣が与えられ、殺される人の数が満ちるまで、もうしばらく休んでいるように言い渡されました(11節)。 なぜ神様は待たせるのでしょうか。それは、地の人々が悔い改めることを願って、です。 その間にも、殉教者一人ひとりに白い衣をくださいます。 神の愛とあわれみは、「よくやった。忠実なしもべよ」と「ひとりも滅びることを望まず」に表れています。 クリスマスは、神の愛を最も伝えやすい時期です。 その機会に期待します。 祈り:神様、、このクリスマス、出会いとあかしの機会を与えてください。あなたの愛とあわれみに触れ、福音を受け取る方が起こされますように。アーメン

「また私は、天と地と地の下と海にいるすべての造られたもの、それらの中にあるすべてのものがこう言うのを聞いた。『御座に着いておられる方と子羊に、 賛美と誉れと栄光と力が 世々限りなくあるように。』」黙示録5:13 やがて造られたものすべてが、このような賛美をささげると書かれています。 キリストを信じる私たちも、ともに賛美することでしょう。 素晴らしいですね。 しかも、その日を待たなくても、すでに私たちは今賛美する口、声を会わせて賛美する場所が与えられています。 イエス・キリストが生まれた時天使が賛美したように、私たちも今日、キリストのお生まれに感謝して賛美をささげることができます。 祈り：神様、イエス・キリストを地上に送ってくださり感謝します。毎週の礼拝は、ともに賛美をささげる天国の前体験であることを覚えて、恵みを味わい賛美します。アーメン

「主よ、私たちの神よ。あなたこそ栄光と誉れと力を受けるにふさわしい方。あなたが万物を創造されました。みこころのゆえに、それらは存在し、また創造されたのです。」黙示録4:11 天の国では、長老たちが主を礼拝していました。ひれ伏して、冠を御座の前に投げ出して、このように賛美しました。 私たちの地上の生涯が終わっても、それは天の国での始まりです。 私たちも長老に合わせて、主を礼拝するという期待と希望があります。 母の介護を通して、天への希望がある人生の素晴らしさと慰めを改めて覚えます。 祈り：神様、天の国での様子を黙示録を通して垣間見ることができ、感謝します。そこは素晴らしい恵みと豊かさに満ちています。地上で生かされている間も主の愛と守りがあり、天でも永遠のいのちの希望があることを、クリスマスの時期に多くの方が知ることができますように。アーメン

「見よ、わたしは戸の外に立ってたたいている。だれでも、わたしの声を聞いて戸を開けるなら、わたしはその人のところに入って彼とともに食事をし、彼もわたしとともに食事をする。」黙示録3:20 ある家を訪問して、「家の中が散らかっているのでちょっと待ってください」と、外で長い間待たされてたことがありますか。 思わず「そのままでいいですよ。それより、中に入れてくださるなら掃除を手伝いましょうか」と言いたくなったかもしれません。 イエス様が心の戸を「たたいている」とき、すぐに開けることができるでしょうか。 心の中を自分で片付けようとしても、うまくいきません。むしろイエス様に入ってもらい、片付けて頂くことが近道です。 どんなに散らかっていても、心の戸を開けて受け入れる人を、イエス様は喜んでくださいます。 「わたしは愛する者をみな、叱ったり懲らしめたりする。だから熱心になって悔い改めなさい。(19節)」 祈り:神様、混乱と不安な心に、イエス様が入ってくださって感謝します。イエス様が私の心を治めてください。アーメン

「けれども、あなたには責めるべきことがある。あなたは初めの愛から離れてしまった。」黙示録2:4 私たちは、ともすれば良いことはすぐに忘れ、不満や傷はずっと覚えています。 初めの愛…キリストを愛した愛、兄弟姉妹への愛、家族愛、夫婦愛…をどのくらい持ち続けているでしょうか。 イエス様は 「だから、どこから落ちたのか思い起こし、悔い改めて初めの行いをしなさい(5節)」 と言われます。 悔い改める柔らかい心を、主は喜ばれます。 何より、失敗してもやり直しができることに、愛と恵みを覚えます。 祈り:神様、私の心と態度を探ってください。批判的で疑い深いところを悔い改めます。初めの愛を思い出し、主の愛とあわれみを流し出す者となれますように。アーメン

「この方を見たとき、私は死んだ者のように、その足もとに倒れ込んだ。すると、その方は私の上に右手を置いて言われた。『恐れることはない。わたしは初めであり、終わりであり、』」黙示録1:17 ヨハネは信仰ゆえに迫害され、パトモス島に流されていました。 キリストはそんな彼に「恐れることはない」と声をかけ、見た幻を書いて諸教会に送るようにと言われました。 私たちは、目立たない者であっても、一線を退いても、弱くなっても、キリストから見放されることはありません。「恐れることはない」と声をかけ、主の働きに招いてくださいます。 祈り:神様、私の生涯が、どんな時も主に覚えられていることを感謝します。変わらない主と共に歩み、福音の恵みを味わい続けることができますように。アーメン

「しかし、愛する者たち。あなたがたは自分たちの最も聖なる信仰の上に、自分自身を築き上げなさい。聖霊によって祈りなさい。」ユダ20 私の信仰はちっぽけだ、と思うことがありますか。 人に躓いたり、周囲の圧力にがっかりしたりします。 そのような時、信仰の原点はどこかを思い起こすことで助けられます。 神と自分の個人的な関係は変わりません。 その土台の上に自分自身を築き上げること、 また聖霊によって祈ることが勧められています。 うまく言葉にならなくても、聖霊がとりなしていてくださるのは慰めです。 そのことも、私たちの生涯の最後まで変わりません。 祈り:神様、いつも信仰の原点を思い起こすことができますように。聖霊が祈りをとりなしてくださることに感謝します。聖霊の助けと希望にに頼ります。アーメン

「愛する者よ。あなたのたましいが幸いを得ているように、あなたがすべての点で幸いを得、また健康であるように祈ります。」Ⅲヨハネ2 誰かのために祝福を祈る時、この聖句そのままを用いることができますね。 詩篇もそうですが、聖書の中には多くの祈りが出てきます。 それらは、私たちが祈るのを助けてくれます。 うまく祈れないと思う人がいたら、祈りを探しながら 聖書を通読するのも一案です。 祈り:神様、私のたましいが幸いを得ているように、すべての点で幸いを得、また健康であるようにお祈りします。そして他の人のためにも、同じようにとりなしの祈りができますように。アーメン

「だれでも、『先を行って』キリストの教えにとどまらない者は、神を持っていません。その教えにとどまる者こそ、御父も御子も持っています。」Ⅱヨハネ9 目新しい教え、斬新な聖書解釈…。 目が開かれるように思うかもしれませんが、キリストがぼんやりしていたら要注意です。 聖書はキリストをあかししています。 いつもキリストにとどまることができますように。 祈り:神様、どんな時代になっても、福音のみことばは変わらないことを感謝します。私の生涯を通して、キリストのうちにとどまることができますように。アーメン

「世に勝つ者とはだれでしょう。イエスを神の御子と信じる者ではありませんか。この方は、水と血によって来られた方、イエス・キリストです。水によるだけではなく、水と血によって来られました。御霊はこのことを証しする方です。御霊は真理だからです。」Ⅰヨハネ5:5-6 「世に勝つ」とは何でしょう。 張り合って、成果を比べるのとは違います。それは世の基準だからです。 「世に勝つ」とは、世とは次元の違う、世を超越したスケールの解決があることだと言えます。 永遠のいのち、真理、神ご自身であるイエス・キリスト、その方の霊である御霊…。 この世のものでないお方が開かれた、永遠の確証と平安を、信じる者は持っています。 祈り:神様、この世にはいますが、この世に勝たれた方に頼って生きています。永遠のいのちと、永遠に目を留めるよう教えてくださったことに感謝します。私の目を、もっと霊的な次元に開いてください。アーメン

「神を愛すると言いながら兄弟を憎んでいるなら、その人は偽り者です。目に見える兄弟を愛していない者に、目に見えない神を愛することはできません。」Ⅰヨハネ4:20 昨日に続き、当時の私にとっては心がどきっとするみことばでした。 いくら口先で立派なことを言っていても、目の前の兄弟を愛せないなら、神の前には不真実だということです。 そして神ご自身が、まず私たちに愛を見せてくださいました。 「神はそのひとり子を世に遣わし、その方によって私たちにいのちを得させてくださいました。それによって神の愛が私たちに示されたのです。」(9節) 祈り:神様、あなたの愛を感謝します。私も口先だけでなく、愛を実践する人となれますよう導いてください。アーメン

「兄弟を憎む者はみな、人殺しです。あなたがたが知っているように、だれでも人を殺す者に、永遠のいのちがとどまることはありません。 」Ⅰヨハネ3:15 今の働きに入るずっと昔のことです。 教会の中で、ある人が辛く当たって来られました。 良い友だと思っていたのにショックでした。 ショックは怒りに変わり、その人を憎む思いにさえなりました。 その時、雷のようにこのみことばが心に響きました。 打たれた、といった方が正確です。 自分が罪人だとひしひし感じました。 「キリストは私たちのために、ご自分のいのちを捨ててくださいました。それによって私たちに愛が分かったのです。ですから、私たちも兄弟のために、いのちを捨てるべきです。(16節)」 愛を与えてくださったイエ様に感謝します。 祈り:神様、あなたの愛を感謝します。あなたが私の罪を赦してくださったので、私も同じように人をゆるす者にしてください。あわれみ深く、寛容な心を与えてください。アーメン

「世と、世の欲は過ぎ去ります。しかし、神のみこころを行う者は永遠に生き続けます。」Ⅰヨハネ2:17 子どもたち、父たち、若者たち…と、闇から離れてキリストの光の中を歩むようにと招かれています。 夕暮れか早いせいか、一日が短く感じられます。 クリスマスも少しずつ視野に入り、すべきことがいろいろと出てきます。 でも改めて見直すと、どこまでが神のみこころなのでしょうか。 あれもこれも、良いことに違いありません。 その中で、神が私に「してほしい」と望まれていることを選び取るために、日々のデボーションで祈りみことばを受け取ります。 祈り:神様、あなたが私に望まれることに焦点を合わせさせてください。自分の肉の欲ではなく、神の国の基準を教えてください。アーメン

「もし私たちが自分の罪を告白するなら、神は真実で正しい方ですから、その罪を赦し、私たちをすべての不義からきよめてくださいます。」Ⅰヨハネ1:9 続く10節には 「もし罪を犯したことがないと言うなら、私たちは神を偽り者とすることになり、私たちのうちに神のことばはありません」 とあります。 つまり、どんな人も罪を犯しており、否定することはできません。 自覚しなくても人を傷つけることがあります。 そもそも、罪の性質のうちに生まれているのです。 しかし、神の解決があります。 神の前に罪を告白するなら、神は赦しきよめてくださいます。 こんなに単純化で簡単な方法なのに、これで大丈夫たのです。 神様の愛と気前の良さに驚きと感謝を改めて感じます。 祈り:神様、素直な子どものような心で、あなたに罪を告白します。私の至らなさ、足りなさを赦してください。気づかずに人を傷つけたことを赦してください。アーメン

「しかし、愛する人たち、あなたがたはこの一つのことを見落としてはいけません。主の御前では、一日は千年のようであり、千年は一日のようです。」Ⅱペテロ3:8 神様は、時間を超越された方です。 私たちが思うような分針、秒針ではなく、神の時である「カイロス」で働かれます。 あの早とちりでせっかちなペテロも、神に仕える中で徐々に変えられました。 そして、 「また、私たちの主の忍耐は救いであると考えなさい。愛する、私たちの兄弟パウロも、自分に与えられた知恵にしたがって、あなたがたに書き送ったとおりです (15節)」  と、パウロや他の使徒たちと共に、忍耐を与えられ、神のカイロスの時を待つ者とされました。 あなたは今日、何を待っていますか。神の時を期待し、信頼していますか。 祈り:神様、私は_______のことを待っています。「いつまでですか」といらいらする心に、神の時を待つ力と忍耐を与えてください。アーメン

「主であり、救い主であるイエス・キリストを知ることによって世の汚れから逃れたのに、再びそれに巻き込まれて打ち負かされるなら、そのような人たちの終わりの状態は、初めの状態よりももっと悪くなります。」Ⅱペテロ2:20 イエス・キリストと出会い、罪の赦しと永遠のいのちの約束を得たのに、再び罪深い暮らしに戻る人がいました。 ペテロはそうした人々に警告を発します。 ペテロ自身は、キリストが十字架にかけられる前、三度もキリストを知らないと言いました。 悔い改め、復活の主に赦された経験がありました。 「決してキリストから離れることなく」～彼のライフメッセージを、私たちも受け取ります。 祈り:神様、あなたの恵みと愛から離れないよう守ってください。誘惑や疑いの時には、みことばと聖霊により教えてください。アーメン

「私たちはあなたがたに、私たちの主イエス・キリストの力と来臨を知らせましたが、それは、巧みな作り話によったのではありません。私たちは、キリストの威光の目撃者として伝えたのです。」Ⅱペテロ1:16 この手紙を書いたシモン・ペテロは、主イエスの弟子として共に３年過ごしました。 イエス様が山上で栄光を受けられた時の目撃者でした。 ですから、彼は自分が体験したことをそのままあかししました。 私たちも、イエス様との出会いを個人的・人格的に体験しています。 そのあかしは借り物ではなく、力があります。 イエス様をあかしを通して紹介しましょう！ 祈り:神様、私もあかしできるように導いてください。自分の体験はは小さなことに思えますが、主の愛と恵みがそこにあることを感謝します。主のご用のために用いてください。アーメン

「あなたがたの思い煩いを、いっさい神にゆだねなさい。神があなたがたのことを心配してくださるからです。」Iペテロ5:7 日々の暮らしには苦労があります。 誘惑もあります。 それらの悩みを、自分だけで負わなくてもよいのは朗報です。 むしろ、自分で負ったままではつぶれてしまいます。 「身を慎み、目を覚ましていなさい。 あなたがたの敵である悪魔が、吼えたける獅子のように、だれかを食い尽くそうと探し回ってい( 8畝)」るからです。 心配してくださる神の元に避難し、悩みを主の足元に置きます、と宣言しましょう。 祈り:神様、あなたの元に憩います。私の悩みをそこに置きます。とりなしの祈りができますように。この週末の礼拝と行事を導いてください。アーメン

「それぞれが賜物を受けているのですから、神の様々な恵みの良い管理者として、その賜物を用いて互いに仕え合いなさい。」Iペテロ4:10 賜物は、神が与えてくださいます。 それらが何のためかがよくわかります。 ・神の恵みを良く管理するため ・互いに仕え合うため と書かれています。 自分の栄光や自慢のためでなく、神と人の為に使うようにということです。 何が得意ですか？何に喜びがありますか？ 比較する必要はありません。 自分に神がくださった賜物を、感謝しつつ神と人に対して使うなら、それが一番喜ばれることです。 祈り:神様、私にあなたが望まれる賜物を与えてくださり、感謝します。恵みの良い管理者として、また仕えるためにそれらを用いさせてください。アーメン

「同じように、夫たちよ、妻が自分より弱い器であることを理解して妻とともに暮らしなさい。また、いのちの恵みをともに受け継ぐ者として尊敬しなさい。そうすれば、あなたがたの祈りは妨げられません。」Iペテロ3:7 妻と夫へのすすめが書かれています。 夫は妻を「尊敬しなさい」とあります。 エペソ人への手紙では、妻が夫に従うようにと書かれていました。 つまり、男女の優劣はないとわかります。 互いに尊敬し尊重しあって過ごすようにというのが、聖書の教えです。 教会でも、性差や年齢にかかわらず、互いを尊重し祈り合う関係が与えられて感謝します。 多様な者がキリストにあって集められ、建て上げられていきます。 祈り:神様、あなたがひとりひとりを愛しておられることを感謝します。個性の違う人との関係に、主の知恵と平和を与えてください。アーメン

「あなたがた自身も生ける石として霊の家に築き上げられ、神に喜ばれる霊のいけにえをイエス・キリストを通して献げる、聖なる祭司となります。」Iペテロ2:5 日曜日の礼拝メッセージで、第二のアダムとしてのイエス・キリストについて聞きました。 このイエス様が隅のかしら石（コーナーストーン）であり、土台を据える重要な方だとも。 6節にこうある通りです。 聖書にこう書いてあるからです。「見よ、わたしはシオンに、選ばれた石、尊い要石を据える。この方に信頼する者は決して失望させられることがない。」 それだけではありません。 私たちも、霊の家の生ける石として共に連なることができます(5節)。 キリストを救い主として信じた人は、祭司として主の素晴らしい働きに参加できます。光栄なことですね。 祈り:神様、あなたの恵みを感謝します。キリストについて行く者として、健康的なセルフイメージを持つことができますように。今日も主と共に歩ませてください。アーメン

「あなたがたはイエス・キリストを見たことはないけれども愛しており、今見てはいないけれども信じており、ことばに尽くせない、栄えに満ちた喜びに躍っています。」Iペテロ1：8 　 「見ずに信じる人は幸いです」と、イエス様はおっしゃいました。 弟子トマスが、イエスの復活を信じられなかった時のことでした。 地上を歩まれたイエス・キリストと、今物理的に顔を合わすことはできません。 それでも、世界の多くの人たちはイエスと人格的に出会い、信じ、喜んでいます。 それは彼が今も生きて働く主だからです。 祈り:神様、イエス・キリストが私の主であるという「栄えに満ちた喜び」を覚えます。やがて実際にお会いする日を待ち望みつつ、今日も祈りつつ歩ませてください。アーメン

「あなたがたはむしろ、『主のみこころであれば、私たちは生きて、このこと、あるいは、あのことをしよう』と言うべきです。」ヤコブ4:15 私たちの明日がどうなるか、誰にもわかりません。 急な病気や事故、災害など、思ってもみないことが起こります。 母の突然の入院を経験すると、余計そのことを感じます。 計画を立てていても、うまくいかないこともあります。 「主のみこころであれば」という祈りを毎夜寝る前にささげる幸いを覚えます。 祈り:　神様、あなたのみこころで生かされていることに感謝します。明日もあなたの思いに合わせた一日を私が送ることができますように。アーメン

「私たちはみな、多くの点で過ちを犯すからです。もし、ことばで過ちを犯さない人がいたら、その人はからだ全体も制御できる完全な人です。」ヤコブ3:2 人間関係の親しさとトラブルとは、どちらもことばにまつわることが多いと言えます。 ことばに励まされ、ことばにつまずくことが多い私たちです。 私たちはみな、多くの点で過ちを犯す存在です。中でも、ことばの用い方には注意が必要です。 ことばの持つ力を覚え、失敗した時にはすぐに悔い改め、謝ることができますように。 神の助けによってことばを清く用いることができますように。 祈り：神様、私は不用意なことばを口にしてしまうことがあります。悔い改めます。心身の疲れが、知恵の足りない言葉にもつながります。今日もう一度、主の前に安息します。新しい一週間を、聖霊の力と動機によって再出発することができるよう整えてください。アーメン

「同じように、信仰も行いが伴わないなら、それだけでは死んだものです。」ヤコブ2:17 信仰の自然な現れとして、神や人に喜ばれることをしたくなります。 あるいは誰かのために祈りたいと思います。 偽善ではなく、聖霊によって招かれるのです。 神の働きに共に参加する特権に預かっています。 祈り:神様、私を心から造り変えてくださるあなたの働きを感謝します。柔和で親切、喜びに満ちた義の実を、心にも行いにも結ばせてください。アーメン

「ですから、すべての汚れやあふれる悪を捨て去り、心に植えつけられたみことばを素直に受け入れなさい。みことばは、あなたがたのたましいを救うことができます。」ヤコブの手紙 1:21 ヤコブの手紙は、信仰の実践編だと言えます。 ピリッとする香辛料のように、生ぬるい信仰生活に活を入れてくれるようです。 今朝起きて、心にかかることがありますか？ 思い煩いさ迷い続ける心も、人を赦せない思いも横に置き捨て、みことばを素直に受け入れる者となれますように。 祈り:神様、私の信仰生活を再点検します。マンネリになっていることを示してください。聖書の真理に従うことができますように。アーメン

「兄弟愛をいつも持っていなさい。旅人をもてなすことを忘れてはいけません。そうすることで、ある人たちは、知らずに御使いたちをもてなしました。」ヘブル13:1-2 教会にも、旅人がよく来られます。 ある人は礼拝や集会に参加されます。 そして、「歓迎されている、ホスピタリティーを感じる」と言ってくださるとき、教会がこのみことばを実践しているのだと思います。 そこには、水汲むしもべとして労をとる人たちがいます。 知らずに、今まで何人もの天使をもてなしたことでしょう。 今日も午後から宣教チームを迎えます。 どうぞお祈りください。 祈り:神様、あなたの送られる主の使いをもてなすかもしれません。主にあって、実際に接する者とともに、祈りで仕える者に喜びと祝福で報いてください。イエス・キリストの御名で祈ります。アーメン

「すべての訓練は、そのときは喜ばしいものではなく、かえって苦しく思われるものですが、後になると、これによって鍛えられた人々に、義という平安の実を結ばせます。ですから、弱った手と衰えた膝をまっすぐにしなさい。」ヘブル12:11～12 当時はキリストを信じる人への迫害が強かった時代でした。 それでも、血を流し、すべての罪を担ってくださった、キリストほどの経験はしていません。 また、試練はただの苦しみではなく、後に平安の実を結ぶための過程であることにも励まされます。 これで終わりではないのだ、という希望が与えられています。 祈り：神様、今試練の中にある兄弟姉妹を励ましてください。私自身も主にある希望を頂きます。目を上げてあなたを待ちます。栄光を表してくださることを信じます。アーメン

「信仰によって、アブラハムは相続財産として受け取るべき地に出て行くようにと召しを受けたときに、それに従い、どこに行くのかを知らずに出て行きました。」ヘブル11:8 信仰の偉人として、尊敬する人物は誰ですか？ 旧約時代にも、信仰によって歩んだ人々がいました。 アブラハムもそのひとりです。 行き先は知りませんでしたが、神に信頼して故郷を離れ、旅に出ました。 私たちの人生も旅のようです。 これからどうなるか、正確には誰も自分でんかりません。 でも、神が導いてくださると信じて旅を続ける、その信仰を神は喜んでくださいます。 祈り:神様、あなたを信頼します。私の今日の歩みがあなたに喜ばれる信仰の一歩となりますように。アーメン

「約束してくださった方は真実な方ですから、私たちは動揺しないで、しっかりと希望を告白し続けようではありませんか。」ヘブル10:23 信仰が揺らぐ経験がありますか？ そんな人たちに向けて、今日の箇所は励ましと秘訣を与えます。特に次の3つは、今日から実践できます。 一つは、動揺せず福音の希望を告白すること。(23節) また、孤立せず信仰者のが互いに励まし合うこと。(25節) 「ある人たちの習慣に倣って自分たちの集まりをやめたりせず、むしろ励まし合いましょう。その日が近づいていることが分かっているのですから、ますます励もうではありませんか。」 さらに、神の時を待ち、忍耐強くあること。(36節) 「あなたがたが神のみこころを行って、約束のものを手に入れるために必要なのは、忍耐です。」 祈り:神様、すでにキリストが完成してくださった、福音の恵みを忘れないように助けてください。信仰の友と励まし合い、忍耐をもって互いに建て上げます。今日もあなたに信頼します。アーメン

「まして、キリストが傷のないご自分を、とこしえの御霊によって神にお献げになったその血は、どれだけ私たちの良心をきよめて死んだ行いから離れさせ、生ける神に仕える者にすることでしょうか。」ヘブル9:13-14 旧約時代には、祭司が動物の血を携えて罪の赦しを乞いました。何度も何度もその繰り返しでした。 キリストの血は動物の何千倍、いや無限の力があります。 ただ一度十字架で流されれば、時代も場所も越えて私たちにも効力が及びます。 今も変わらない福音の真理を、何とかしてひとりでも多くの方が知り、永遠のいのちの希望を持つことができますように。 祈り:神様、キリストのあがないの力は無限大です。日常のご利益ではなく、永遠の次元に及ぶものです。 このダイナミックで素晴らしい福音に、周囲の方の目が開かれますように。アーメン

「これらの日の後に、わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこうである。──主のことば──わたしは、わたしの律法を彼らの思いの中に置き、彼らの心にこれを書き記す。わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。」ヘブル8:10 外側の律法でしばられていた当時の人々に、もっと大切なことを述べます。 それは、イエス・キリストにある新しい契約です。 表面を繕うのではなく、心に書かれた契約であり、主の民とされるということです。 この約束は、今日の。ヘブル(ユダヤ)人でない私たちにも有効です。 キリストを知る者は、主の民とされ、心から自由にされます。聖霊が私たちをガイドしてくださるから、今日も安心、平安です。 祈り:神様、主の民としてくださり感謝します。今年もあと2ヶ月になりました。恵みを思い巡らしつつ、聖霊と共に歩み期待します。アーメン

「したがってイエスは、いつも生きていて、彼らのためにとりなしをしておられるので、ご自分によって神に近づく人々を完全に救うことがおできになります。」ヘブル7:25 メルキゼデクという人物をあげて、祭司の仕事について説明します。 そして、キリストこそ完全な大祭司であり、いつも生きてとりなしてくださる方だと述べます。 今日、この方に近づいて何を感謝し願いますか。いつまでも生きておられる方が、私たちのためにとりなしてくださるのです。 園遊会にも勝る名誉ではありませんか。 祈り:神様、キリストのあわれみに感謝します。いつも生きてとりなしておられる方に、重荷をすべて打ち明けます。アーメン

「私たちが持っているこの希望は、安全で確かな、たましいの錨のようなものであり、また幕の内側にまで入って行くものです。」ヘブル6:19 神の約束と誓い(18節)によって保証されている希望について、ヘブル書は語ります。 それは、変わることがない保証だ、と。 ちょうど錨を下ろした船が動かないように、 その希望はたましいの錨である、と宣言します。 聖書には多くの神の恵みの約束があります。今日、握って歩む心の錨はどんな約束ですか。 祈り:神様、あなたご自身が約束し保証してくださった、みことばの約束を感謝します。今日もその希望の中を歩ませてください。アーメン

「キリストは御子であられるのに、お受けになった様々な苦しみによって従順を学び、」ヘブル5:8 神の子なのに、キリストがこの地上で人として苦しみを通る、というのは、なかなか理解しがたい事実です。 私たちにすら理解しがたいところを、キリストが経験し、従順を身をもって教えてくださいました。 「キリストに従う」というのは、私たちもこの従順を学ぶことだと言えます。 祈り:神様、キリストの姿を目指して歩みたいです。自己義や利己的な思いを、主にあって取り扱ってください。手放すことを教えてください。アーメン

「私たちの大祭司は、私たちの弱さに同情できない方ではありません。罪は犯しませんでしたが、すべての点において、私たちと同じように試みにあわれたのです。」ヘブル4:15 試練の時、共感してくれる人の存在に慰められます。 神であるイエス・キリストが、私たちの悩み悲しみ、驚きやショック、抑うつや傷心、戸惑いや迷い、すべてわかってくださるというのは、どれほどの慰めでしょう。 しかもその方に向かって、願い祈ることができるのです！ 「ですから私たちは、あわれみを受け、また恵みをいただいて、折にかなった助けを受けるために、大胆に恵みの御座に近づこうではありませんか。」(16節) 祈り:　神様、あなたは愛とあわれみに満ちた方です。私の心をわかってくださり感謝します。御座の前で祈りと願いをささげます。アーメン

「『今日、もし御声を聞くなら、あなたがたの心を頑なにしてはならない。神に逆らったときのように』と言われているとおりです。」ヘブル3:15 出エジプトの後、不信仰のために荒野で40年を費やした先祖たちが念頭に置かれています。 そうなってはいけない、と戒めています。 荒野の旅は、すべてが削がれ、最低限でした。その中で神に従うことと、必要はすべて神からくることを学びました。 ヘブ書の時代には、律法や言い伝えが重視されていました。しかし、それを削ぎ、主のみわざを信じ受け取る必要がありました。 あなたは今、何を手放すようにと神から促されていますか？ 頑なではなく、柔らかい心を持てますように。 祈り:神様、信仰の目と勇気を頂いて、私が執着しているものを手放したいです。本当に大切なことを見極めさせてください。アーメン

「死の恐怖によって一生涯奴隷としてつながれていた人々を解放するためでした。」ヘブル2:15 どんなに医学や科学が発達しても、肉体の死は必ず訪れます。 愛する家族や友が息を引き取って冷たくなるのは、なんとも言えず寂しく厳粛な経験です。 しかし、この死で終わりではないという希望が、私たちにもたらされました。永遠のいのちの希望です。 「…死の力を持つ者、すなわち、悪魔をご自分の死によって滅ぼし( 14節)」てくださったイエス・キリストに感謝します。 祈り:神様、キリストを救い主と信じる者に与えられる、永遠のいのちの希望を感謝します。死で終わりではなく、天での再会を待ち望める幸いに感謝します。アーメン

「またこう言われました。 『主よ。あなたははじめに地の基を据えられました。天も、あなたの御手のわざです。 これらのものは滅びます。しかし、あなたはいつまでもながらえられます。 すべてのものは、衣のようにすり切れます。あなたがそれらを外套のように巻き上げると、それらは衣のように取り替えられてしまいます。 しかし、あなたは変わることがなく、あなたの年は尽きることがありません。』」ヘブル1:10-12 神の壮大な創造のみわざが語られます。 旧約聖書でも似た記述があります。 「主は、天を薄絹 のように延べ広げ、これを天幕のように張って住まわれる。」(イザヤ40:22) 旧約を信じていた民に、この神こそイエス・キリストだったと伝えているようです。 そして、自然を神とする日本の人たちにも、イエス・キリストこそ創造主、神だと語っています。 祈り:神様、あなたこそ神であり、世界の創造主であることを信じます。あなたの摂理を感謝し受け取ります。アーメン

「そうです、兄弟よ。私は主にあって、あなたの厚意にあずかりたいのです。私をキリストにあって安心させてください。」ピレモン 20節 信仰者であったピレモンへの手紙です。 奴隷オネシモの改心を報告し、彼を赦してほしいということ、責任はパウロが負うと伝えます。 前の節も強い口調です。 「私パウロが自分の手で、『私が償います』と書いています。あなたが、あなた自身のことで私にもっと負債があることは、言わないことにします。(19 節」 キリストが私たちを赦してくださったのだから、私たちも負い目のある人をゆるします、という主の祈りの原則そのものですね。 祈り: 神様、キリストの十字架による赦しを感謝します。私たちも人をゆるすことができますように。主の愛と力で助けてください。アーメン

「神は、私たちが行った義のわざによってではなく、ご自分のあわれみによって、聖霊による再生と刷新の洗いをもって、私たちを救ってくださいました。神はこの聖霊を、私たちの救い主イエス・キリストによって、私たちに豊かに注いでくださったのです。」テトス3:5~6 救いは私たちの善行ではなく、ただ神のあわれみによります。 聖霊による再生と刷新の洗いで私たちは永遠のいのちを頂きました。 そればかりか、聖霊が私たちに今も豊かに注がれています。 「私たちがキリストの恵みによって義と認められ、永遠のいのちの望みを抱く相続人となるため」(7節)にです。 永遠のいのちを受け継ぐ「相続人」の身分の価値を、じっくり考えたいです。決してお金では買えないものを、主は与えてくださいました。 祈り:神様、あなたのくださる恵みに感謝します。その大きさ、豊かさがもっとよくわかりますように。アーメン

「実に、すべての人に救いをもたらす神の恵みが現れたのです。」テトス2:11 クリスマスには、イザヤ書の次の聖句を聞くことが多いです。 「闇の中を歩んでいた民は大きな光を見る。死の陰の地に住んでいた者たちの上に光が輝く。」( イザヤ 9:2) テトス2章を読むと、イエス・キリストにあってこの預言が実現したことを再度確認できます。 それだけでなく、キリストが再び来られる望みも書かれています。 「祝福に満ちた望み、すなわち、大いなる神であり私たちの救い主であるイエス・キリストの、栄光ある現れを待ち望むように教えています。(13節」 祈り:神様、あなたが永遠のご計画を持たれ、みことばの約束をくださったことに感謝します。失望せず、主の恵みと力によって今日も歩ませてください。アーメン

「同じ信仰による、真のわが子テトスへ。父なる神と、私たちの救い主キリスト・イエスから、恵みと平安がありますように。私があなたをクレタに残したのは、残っている仕事の整理をし、私が命じたとおりに町ごとに長老たちを任命するためでした。」テトス1:4～5 テモテに比べて、テトスへの手紙は短く簡潔です。 しかし、どちらもパウロから「霊の子」と呼ばれており、宣教のバトンを渡されました。 テトスはクレタで働き人を任命し、教会を建て上げるために働きました。 私たちも各々に、神に委ねられた働きがあります。 他者と比較せず、その働きを感謝して受け取りましょう。 祈り:神様、あなたが私に望まれる働きを喜んでできますように。家族、職場、地域、教会…で主のみこころを行えますように。アーメン

「私は勇敢に戦い抜き、走るべき道のりを走り終え、信仰を守り通しました。」Ⅱテモテ4:7 人生の最後に、このように言える人は幸いだと思います。 パウロは最後になると思われた手紙で、満ち足りた生涯の秘訣を述べました。 「みことばを宣べ伝えなさい。時が良くても悪くてもしっかりやりなさい。忍耐の限りを尽くし、絶えず教えながら、責め、戒め、また勧めなさい。(2節)」 彼のライフスタイルは、自分をとりまく環境や世の情勢に流されませんでした。 様々な情報があふれる現在も、みことばに根ざすことが錨のように確かな指針を与えてくれます。 祈り:神様、私の人生もパウロのように歩めますように。前を向き、主の与えてくださる道を最後まで歩ませてください。アーメン

「また、自分が幼いころから聖書に親しんできたことも知っているからです。聖書はあなたに知恵を与えて、キリスト・イエスに対する信仰による救いを受けさせることができます。」Ⅱテモテ3:15 教会に来られた人が、 「幼い頃、一度だけ子どものイベントに行きました」とか、 「薄い聖書を見かけたことがあります」 と言われることがあります。 聖書のことばは文字であれ音声であれ、力があります。 本人が忘れていても心の底にとどまり、キリストの福音による救いへとつながることがあります。 祈り:神様、聖書のことばが救いに導くことに感謝します。私も様々な方法を通して、聖書のことばそのものを紹介できますように。アーメン

「主のしもべが争ってはいけません。むしろ、すべての人に優しくし、よく教え、よく忍耐し、反対する人たちを柔和にち教え導きなさい。 神は、彼らに悔い改めの心を与えて、真理を悟らせてくださるかもしれません。」Ⅱテモテ2:24～25 皆が同じ考えの時は、それほど苦労しません。 しかし、反対する人がいるとき、理解してもらえない時こそ、その人の品性が表れます。 テモテへの手紙は、優しく、忍耐し、柔和に接することを教えます。 怒りやすい私は、自分の力だけでは到底できません。 聖霊に頼り、主の力と助けを頂くようにと願います。 祈り:神様、私の欠けを認めます。主が忍耐を与え、御霊の実を結ぶことができるよう導いてください。アーメン

「自分に委ねられた良いものを、私たちのうちに宿る聖霊によって守りなさい。」Ⅱテモテ1：14 どんな良いものが、自分に委ねられていると思いますか？ 「何もない」と思わないでください。 福音、みことば、救いの喜び、キリストの愛と希望、信仰の強さと確かさ、永遠のいのち、それらを自分らしく分かち合うこと...。 この地上だけでなく、永遠に続く価値のあるものを頂いていることに感謝します。 祈り：神様、私たちに本当に価値あるものを与えてくださり、感謝します。 この地上でどんなに弱くても、主によって生かされ、主によって歩む幸いを覚えます。アーメン

「しかし、満ち足りる心を伴う敬虔こそが、大きな利益を得る道です。」Ⅰテモテ6：6 偽りの敬虔についての警告が述べられます。敬虔を利得の手段と考える人がいる、と。 もし主イエス・キリストのことばと敬虔にかなう教えをしないなら、その人は高慢になっていて、何一つ理解しておらず、「議論やことばの争いをする病気にかかっている」（４節）という表現までされています。 私たちは、何もこの世に持って来なかったし、また持って出ることもできません（７節）。 満ち足りる心を持ち、「議論やことばの争いをする病気」にかからず、最後まで人生を歩めますように。 祈り：神様、あなたが私に地上の生涯をくださり、永遠のいのちにも招いてくださったことに感謝します。満ち足りる感謝の心を与えてください。アーメン

「もし、やもめに子どもか孫がいるなら、まずその人たちに、自分の家の人に敬愛を示して、親の恩に報いることを学ばせなさい。それが神の御前に喜ばれることです。」Ⅰテモテ5:4 このことばが、今年ほど励ましになることはありませんでした。 母の突然の脳梗塞と後遺症、介護と入院という経験の中で、他の予定はできなくなったりキャンセルしたりが続きました。 くじけそうになったとき、ある方が「あなたの父と母を敬いなさい」を実行したら祝福があるよ、と励ましてくださいました。 そして、テモテの時代も今も変わりないことを、今日の聖句から学んだ次第です。 祈り: 神様、家族の介護や看病をしている人たちに励ましを与えてください。遠方の家族を思いやる人たちに、主の恵みがありますように。アーメン

「私が行くまで、聖書の朗読と勧めと教えに専念しなさい。」Ⅰテモテ4:13 「ともに聴く聖書」のトップページにも、昨日ちょうどこの節が出ていました。 日々みことばを読むこと、勧め、教えに専念し、余計なことにとらわれないようにということです。 社会情勢や危険、牧会にまつわる様々な心遣いや悩みもあったことでしょう。 でも心乱れず、いつものように信仰生活を送る…そのことを私たちも学びます。 祈り:　神様、環境や周囲の状況がどうあっても、日々の信仰生活のペースを保つことができますように。アーメン

「執事として立派に仕えた人は、良い地歩を占め、また、キリスト・イエスを信じる信仰について、強い確信を持つことができるのです。」Ⅰテモテ3：13 各教会でリーダー・役員として歩んでいる方々に感謝します。 「立派に仕える」というのは、大きなことを成し遂げるという意味ではありません。 主に忠実に、信仰を堅く守り主を愛した人こそ「立派に」仕えたと言えます。 これは肩書きとしてのリーダーや役員に限りません。 日本ではクリスチャンは１％と言われます。 一人一人のクリスチャンが、100人にひとりのリーダーだと言えます。 祈り：神様、私たち一人一人が、主に忠実に歩むという意味で「立派に仕える」ことができますように。アーメン

「キリストは、すべての人の贖いの代価として、ご自分を与えてくださいました。これは、定められた時になされた証しです。」Ⅰテモテ2:6 キリストのしてくださったことの大きさを思う時、ただただ恵みに圧倒されます。 いのちとひきかえの証し…そして信仰者も、それぞれの歩みと死さえも証しとして残ります。 祈り:神様、あなたの恵みの前にひれ伏します。私の生涯も証しとして用いてください。アーメン

「私の子テモテよ。以前あなたについてなされた預言にしたがって、私はあなたにこの命令を委ねます。それは、あなたがあの預言によって、信仰と健全な良心を保ち、立派に戦い抜くためです。」Ⅰテモテ1:18 「私の子テモテよ」。 信仰による子として、パウロはこう呼びかけます。 そして、信仰と良心を持って戦い抜けるよう、励まし勧め、委ねます。 私たちは、誰から信仰のバトンを受けましたか。 また、誰にバトンを渡しますか。 祈り: 神様、信仰のバトンを渡してくれた________さんに感謝します。私も同じように継承できますように。アーメン

「そのような人たちに、主イエス・キリストによって命じ、勧めます。落ち着いて仕事を し、自分で得たパンを食べなさい。」Ⅱテサロニケ3:12 地味な暮らしをしているなあと感じることがありますか？ 週の初めに礼拝に行き、同じような歩みの一週間を送る、と。 それが聖書的な、落ち着いたライフスタイルかもしれません。 与えられたもの、環境に満足して歩む人生に、主の栄光の輝きが反映されます。 祈り：神様、私の平凡な人生にも、あなたの恵みがつまっていることに感謝します。今日も私を養ってください。アーメン

「どうか、私たちの主イエス・キリストと、私たちの父なる神、すなわち、私たちを愛し、永遠の慰めとすばらしい望みを恵みによって与えてくださった方ご自身が、あなたがたの心を慰め、強めて、あらゆる良いわざとことばに進ませてくださいますように。」Ⅱテサロニケ2:16-17 祈りです。 キリストと神ご自身が、あなたがたの心を慰め、強めて…とあります。 行動を起こすには、動機づけとエネルギーが必要です。「強め」られることがそれです。 それに先立つて必要なのは「心を慰め」られることです。 慰められ、癒されることなしによい働きはできません。 私たちは、日々の労苦に主の慰めを頂き、備えられた新しい力を受け取って歩むようにと、主は招いておられます。 祈り:神様、あなたのあふれる慰めを感謝します。主の愛で強められ、今日も一日歩ませてください。アーメン

「その日に主イエスは来て、ご自分の聖徒たちの間であがめられ、信じたすべての者たちの間で感嘆の的となられます。そうです、あなたがたに対する私たちの証しを、あなたがたは信じたのです。」Ⅱテサロニケ1:10 イエス・キリストが再び来られる時、彼は「感嘆の的」となられる-- 素晴らしい情景です。 アイドルより、グラミー賞やノーベル賞の受賞者より、キリストはあがめられ、感嘆の声をあげて迎えられる方です。 そこに居合わせたら、どんな声をあげたいですか。 祈り:　イエス・キリストは私の神、救い主、愛する方、癒し主、ヒーロー、恩人、カウンセラー…です。主と直接お会いできる時を心待ちにしています。アーメン

「いつも喜んでいなさい。絶えず祈りなさい。すべてのことにおいて感謝しなさい。これが、キリスト・イエスにあって神があなたがたに望んでおられることです。」Ⅰテサロニケ5:16-18 図書館で「ストレスフリー」に関する本がありました。 幸せのコツが「笑顔」「やすらぎ」「瞑想」「つながり」などのキーワードで表現されています。 これは、聖書がずっと昔から教えていることです。キリストは、私たちが主にあってストレスフリーになることを望まれます。そして、そのための秘訣が今日の聖句です。 祈り:神様、みことばが真理であることに感謝します。重いストレスのから解放してくださる主に祈ります。アーメン

「すなわち、号令と御使いのかしらの声と神のラッパの響きとともに、主ご自身が天から下って来られます。そしてまず、キリストにある死者がよみがえり、」Ⅰテサロニケ4:16 キリストの命令とラッパの音が響くのはいつか、誰も知らされていません。 それはずっと後かもしれないし、今すぐかもしれません。 それはキリストを拒絶する人にとって厳粛な瞬間であり、同時に信仰者にとっては歓喜の瞬間でもあります。 主の再臨が必ず起こることだと、どの位信じていますか。また、どのくらい楽しみに待っていますか。 祈り:　神様、あなたの永遠に入れられるまで、信仰を守りあなたに信頼できますように。アーメン

「あなたがたが主にあって堅く立っているなら、今、私たちの心は生き返るからです。」Ⅰテサロニケ 3:8 苦難と迫害にあうテサロニケの信仰者たち。 彼らが堅く信仰に立っていたことは、パウロたちをおおいに励まし、奮い立たせました。 今、試練や苦難の中にいますか？ 私たちが同じ信仰の姿勢に立つなら、 華々しいミニストリーや奉仕ができなくても、 存在そのものが励ましになります。 祈り:　神様、今日もみことばを握り、信仰に立つことができるよう助けてください。アーメン

「むしろ私たちは、神に認められて福音を委ねられた者ですから、それにふさわしく、人を喜ばせるのではなく、私たちの心をお調べになる神に喜んでいただこうとして、語っているのです。」テサロニケ人への手紙 第一 2:4 福音を語る者の行動原理です。 日常生活でも、どうすれば神に喜んでいただけるかと考えると、様々なことの優先順位がはっきりします。 しがらみや、人に良く思われたいという思いで不自由になっているなら、一度見直す時かもしれません。 祈り:神様、福音を分かち合う時にも、日々の用にも、あなたに喜ばれる優先順位で生きていけますように。アーメン

「あなたがたも、多くの苦難の中で、聖霊による喜びをもってみことばを受け入れ、私たちに、そして主に倣う者になりました。」Ⅰテサロニケ1:6  苦難の中でのみことばは、暗闇に差す光のようです。 苦難の中でも、聖霊によって喜びがもたらされ、みことばが生きた約束として私たちを招きます。 どんなに忙しくても、どんなに嵐のような日々でも、みことばに聴くのは静かな水のほとりで荷を下ろすひとときです。 祈り:神様、みことばの約束と慰めを感謝します。私を憩いの水のほとりに導いてくださる主に、悩みや重荷をゆだねます。アーメン

「あなたがたのことばが、いつも親切で、塩味の効いたものであるようにしなさい。そうすれば、一人ひとりにどのように答えたらよいかが分かります。」コロサイ人4:6 介護をして, いて、どのような声かけがよいのかと考えることが増えました。 本人の気持ちに寄り添いつつ、的確な方向に導くには神の知恵が必要です。 祈り:神様、今日も私の言葉を導き、あなたの栄光とみこころを表すことができますように。アーメン

「新しい人を着たのです。新しい人は、それを造られた方のかたちにしたがって新しくされ続け、真の知識に至ります。」コロサイ 3:10  母の介護をしています。 できないことはどんどん増えてくるけれど、 新しい人を着た者として日々「新しくされ続ける」のだというみことばに、はっとさせられます。 そして、介護者である自分自身は、どのようにキリストの似姿に変えられていくのだろうか、と問います。 忍耐、愛、親切が尽きそうな時、どのように主が覆ってくださるでしょうか。 祈り:神様、キリストを着た新しい人としての歩みを、今日も導いてください。人として造られた者が、主にある価値と尊厳を頂いていることに感謝します。アーメン

「バプテスマにおいて、あなたがたはキリストとともに葬られ、また、キリストとともによみがえらされたのです。キリストを死者の中からよみがえらせた神の力を信じたからです。」コロサイ 2:12 洗礼式で「誰でもキリストの内に あるなら」という賛美をします。 その中に「古きは過ぎ去り　すべてが新しい　主の内にあるなら　すべてが新しい」という歌詞があります。 キリストとともに古い自分は葬られ、新しく罪赦された者としてよみがえらされました。 それは、キリストが私たちの罪のために十字架で死んで葬られ、三日目に死の力を破ってよみがえられた、救いのわざによります。 祈り:　神様、洗礼式を思い起こします。当時はよくわからなかったけれど、改めて主の十字架の死と復活の内に救われたことを覚えて感謝します。アーメン

 「この福音は、あなたがたが神の恵みを聞いて本当に理解したとき以来、世界中で起こっているように、あなたがたの間でも実を結び成長しています。」コロサイ1:6 神の恵みを本当に理解していますか？ このように問われて、一瞬戸惑いました。理解していると思っていても、もっと深くもっと広い神の愛、神の恵みです。 でも、今私が知りうる限りにおいて、神の恵みの福音は、私の周囲でも、世界中でも、実を結んで成長しています。 恵みを知れば知るほど、福音はもっともっと素晴らしいものだとわかることでしょう。 祈り:神様、あなたの愛と福音の恵みにもっと気づき、知ることができるよう導いてください。アーメン

 「何も思い煩わないで、あらゆる場合に、感謝をもってささげる祈りと願いによって、あなたがたの願い事を神に知っていただきなさい。そうすれば、すべての理解を超えた神の平安が、あなたがたの心と思いをキリスト・イエスにあって守ってくれます。」ピリピ４：６～７ 自分自身を見ると、思い煩うことの何と多い者かと驚きます。一つが解決すると次の問題が出てきます。 まるで心の中に「思い煩い」の部屋が予約されているようです。 パウロは「私は、どんな境遇にあっても満足することを学びました（11節）」と言いました。パウロほどの苦難を通っても感謝をささげ、牢に入れられても賛美することができる秘訣とは、 「感謝をもってささげる祈りと願いによって、願い事を神に知っていただく」ことです。 私たちはどのようにパウロの姿勢にならうことができるでしょうか。 祈り：神様、私の心の中にある思い煩いは、自分だけで解決しなくてよいことに感謝します。あなたに願い、祈り、すべてがあなたのご支配の下にあることの幸いを覚えます。 信仰を与えてください。希望を与えてください。アーメン

 「しかし、私たちの国籍は天にあります。そこから主イエス・キリストが救い主として来られるのを、私たちは待ち望んでいます。」ピリピ３：20 パウロは人間的な標準ではエリートと呼ばれる人でした。 しかし、地上のものよりも天にあるものの価値に目を留めるよう勧めました。 最も素晴らしいことは、キリストにあって罪が赦され、天の国籍を持っているということです。 天でキリストに出会い、主を信じる者が再会できると思うと、希望が与えられます。 祈り：神様、キリストが今おられる天の御国で、私たちも主に会い、友と再会の喜びを分かち合えることに感謝します。アーメン

「キリストは、神の御姿であられるのに、神としてのあり方を捨てられないとは考えず、ご自分を空しくして、しもべの姿をとり、 人間と同じようになられました。」ピリピ2：6～7 キリストには、先入観やプライドがありませんでした。 私たちのために地上に来られ、限界のある人間の姿になり、十字架にかかってくださいました。 退職したとき、試験に失敗したとき、 怪我や老いで動けなくなったとき… その心境をイエス・キリストが一番わかってくださるとしたら、何と慰められることでしょう。 祈り：神様、私たちのどんな悩みもわかってくださり感謝します。今、人生の空しさを覚える人がいるなら、主の深い慰めと新たな希望を与えてください。アーメン

「ただキリストの福音にふさわしく生活しなさい。そうすれば、私が行ってあなたがたに会うにしても、離れているにしても、あなたがたについて、こう聞くことができるでしょう。あなたがたは霊を一つにして堅く立ち、福音の信仰のために心を一つにしてともに戦っていて、」ピリピ１：27 救いは恵みにより与えられます。行いではなくプレゼントです。信じるだけで受けとることができます。 福音の恵みを味わえば味わうほど、「福音にふさわしい」生活がしたいと願わされます。 たとえ白髪になっても、病気や認知症になっても、信仰者は神の栄光を表すことができます。 教会に集う信仰の先輩たちが、その姿を見せてくれました。 祈り：神様、私の生涯をもってあなたの栄光を表したいです。私は弱くても、福音の恵みに預かったものとして主の素晴らしさを反映させてください。アーメン

「悪魔の策略に対して堅く立つことができるように、神のすべての武具を身に着けなさい。」エペソ６：11 スポーツ選手はユニフォームを着、靴ひもを結び、サポーターをはめ、テーピングを巻いて試合に望みます。 聖書は、私たちも霊的戦いに備え、同じように神の武具を身につけることを教えています。 感謝なことに、武具はすべて神によって備えられており、私たちは頂いた武具を装着すればよいのです。 真理の帯、正義の胸当て、平和の福音の備え、信仰の盾、救いのかぶと、御霊の剣を、今日も装着して歩みましょう。 祈り：神様、あなたがくださる恵みの武具を、日々身に着けて歩ませてください。思いがけないことが起こった時も、その武具で守られることに感謝します。アーメン

「あなたがたは以前は闇でしたが、今は、主にあって光となりました。光の子どもとして歩みなさい。」エペソ５：8 「光の子ども」として歩める幸いを覚えます。 敬老礼拝では「いくつになっても背負ってくださる神様」（イザヤ46章）のメッセージがありました。 高齢でも、幼くても、私たちは主にあって「光の子ども」とされました。 その幸いを覚えます。 祈り：神様、主にあって光に照らされ、神の子どもとされた恵みを感謝します。今日も、「光のこどもとして歩ませてください。アーメン

「神の聖霊を悲しませてはいけません。あなたがたは、贖いの日のために、聖霊によって証印を押されているのです。 無慈悲、憤り、怒り、怒号、ののしりなどを、一切の悪意とともに、すべて捨て去りなさい。互いに親切にし、優しい心で赦し合いなさい。神も、キリストにおいてあなたがたを赦してくださったのです。」エペソ４：30～32 　 聖書の勧めは、聖霊を悲しませるようなものは「捨て去りなさい」ということです。 誰かに対して苦い思いがあるなら、「一切の悪意とともに、すべて捨て去る」と神に告白し、助けを祈っていきましょう。 祈り：神様、私の心から悪い思いを捨て去ることができるよう、あなたご自身のみわざでぬぐい取ってください。聖霊を悲しませることがないよう導いてください。アーメン

「どうか御父が、その栄光の豊かさにしたがって、内なる人に働く御霊により、力をもってあなたがたを強めてくださいますように。」エペソ３：16 感情は心の表面で波打つ海のようです。 風が吹いてくるとさか巻き、波立ちます。 心の防御反応として怒りや腹立ちが起こることもあります。私自身も、パニックになると怒りを感じる者です。 そんな私たちの一番深いところ、内なる人に御霊が働かれるとは、何という希望でしょうか。 力ある方が、その力をもって失敗だらけの私たちを見捨てない、そして強めてくださるというのです。 その望みは素晴らしいですね。 祈り：神様、あなたの希望の約束を感謝します。私の内の深いところに御霊が今日も働いてください。私をあなたのものとしてください。アーメン

「実に、私たちは神の作品であって、良い行いをするためにキリスト・イエスにあって造られたのです。神は、私たちが良い行いに歩むように、その良い行いをあらかじめ備えてくださいました。」エペソ２：10 恵みのゆえに、信仰によって救われた（８節）ーこれは人ではなく神から出たもので、神様からのプレゼント（賜物）です。 神様は、どれだけ私たちのことを愛し見つめてくださっていることでしょうか。 「神の作品（10節）」というのは、”work of art”（芸術作品）とも表現されています。私たちは「アート」なのです。 「非常によかった」と創世記で宣言された神様は、私たちを自らの芸術作品として慈しんでくださいます。 神様のアートである私たちにとって、今日用意されている「良い行い」は何でしょうか。 祈り：神様、私を「神の作品」として造り愛してくださり感謝します。私にあなたが望まれている「良い行い」を受けとります。備えてくださったみこころに歩めますように。アーメン

「また、あなたがたの心の目がはっきり見えるようになって、神の召しにより与えられる望みがどのようなものか、聖徒たちが受け継ぐものがどれほど栄光に富んだものか、また、神の大能の力の働きによって私たち信じる者に働く神のすぐれた力が、どれほど偉大なものであるかを、知ることができますように。」エペソ1:18～19 「心の目」で、キリストにある望みと祝福が見えたら、その素晴らしさに圧倒されることでしょう。 肉の目では、雑事や悩みごとの多い日々であっても、霊的にはそれが祝福への備えであることさえあります。 私たちは日々キリストを仰ぎ見て、霊の目を開いて頂きましょう。 祈り：神様、キリストの救いの恵みと素晴らしさをもっと知ることができますように。 今試練の中にあっても、望みを捨てずに歩ませてください。アーメン

「互いの重荷を負い合いなさい。そうすれば、キリストの律法を成就することになります。」ガラテヤ６：２ 「互いの重荷」とは何でしょう。 ここでいう「重荷」とは、良心や、倫理的な事柄や弱さを指しています。 キリストにある信仰の家族として、弱さを互いに補い、支え合ってキリストに従う生き方をしようと勧められています。 信仰の歩みには、羊のように仲間が必要です。ひとりでは迷い出てさまよってしまっても、群れとして互いに支え合い、キリストを先頭について行くなら安全です。 祈り：神様、(        )さんと出会わせてくださり、信仰の家族となりました。感謝します。「互いの重荷」を負い合います。主が先頭に立ち、私たちを青草の牧場に導いてください。アーメン

「私は言います。御霊によって歩みなさい。そうすれば、肉の欲望を満たすことは決してありません。」ガラテヤ５：16 「あなたはどのくらい、御霊によって歩んでいますか？」 と問われたら、「いつも、起きている間じゅう」と言えますか？ 私たちは、ついつい肉の性質で動いてしまう者です。 御霊の働く領域を広げていただけるよう祈りましょう。 祈り：神様、私は＿＿＿＿＿＿の時、御霊により頼むより自分の肉で反応しがちです。 どうか優しく導き、気づきを与えてください。私の霊の耳と目を開いてください。アーメン

「ですから、あなたはもはや奴隷ではなく、子です。子であれば、神による相続人です。」ガラテヤ4:7 律法の下ではなく、キリストの十字架の救いの下にあることが、どれほど素晴らしいか。 同時に、奴隷の身分から「子」になり、正式な相続権を持つ身分となったと言えます。 自由の素晴らしさを知ったら、また奴隷になりたいと思う人はいません。 しかし、私たちは時に律法的になったり古い肉の性質に戻ったりしてしまうことがあります。 神はそのこともご存知です。私たちの心に光を当て、気づきを与えてくださいます。 がっかりせず、聖霊による助けを求め感謝しましょう。 祈り：神様、私たちを一歩一歩導いてくださり感謝します。聖化の途上にある私たちです。私の心に光を当てて探り、聖霊が優しく気づきを与えてください。アーメン

「こうして、律法は私たちをキリストに導く養育係となりました。それは、私たちが信仰によって義と認められるためです。」ガラテヤ３：24 聖書は、律法を必ずしも悪いものだとは言っていません。 それは罪を明らかにし、約束された神の救いが必要だということを人に示すから（NIV Study Bibleの解説）です。 律法は「養育係」です。 私たちがどこに行けば救われるのかを示します。 ですから、すでにキリストによって救われたのに「養育係」である律法に固執したり、パリサイ人のように律法的に人を判断しようとする姿勢がふさわしくないと言えます。 教会には様々な性格や境遇の人が来ます。自分と違うからといって避けたり裁いたりするのではなく、 「キリストを着」る（27節）者となれますように。 祈り：神様、あなたがキリストによりくださった救いと解放を感謝します。主にある自由を、教会で霊の家族と共に日々味わえますように。御国の相続人としてくださりありがとうございます。アーメン

「もはや私が生きているのではなく、キリストが私のうちに生きておられるのです。今私が肉において生きているいのちは、私を愛し、私のためにご自分を与えてくださった、神の御子に対する信仰によるのです。」ガラテヤ２：20 ガラテヤ人への手紙の中心テーマが16節にあります。 「しかし、人は律法を行うことによってではなく、ただイエス・キリストを信じることによって義と認められる」。 これをどれだけ受け取っているでしょうか。 ついつい自分の習慣、家族のしきたり、教会のいつものやり方、世間の常識と言われるものを押し付けてしまいます（自戒をこめて・・・）。 特に年末の慌ただしい時には、動いていないといけないような、じっと静まるのが悪いことのような錯覚に陥ります。 からみつく肉の性質を自覚しながらも、「もはや私ではなく、キリストが私のうちに生きておられる」と宣言します。 祈り：神様、私のうちにキリストが生きていてくださると認めます。 年末で忙しくしている＿＿＿さん、＿＿＿さん、そして置き去りにされたような寂しさを覚える人達に、平安がありますように。私たちの焦る肉の性質を取り扱い、あなたの安息を受け取らせてください。アーメン

「人々から出たのではなく、人間を通してでもなく、イエス・キリストと、キリストを死者の中からよみがえらせた父なる神によって、使徒とされたパウロと、」ガラテヤ１：１ ガラテヤの人々に、パウロは自分をこのように紹介し始めます。 人間の努力や重用によってでなく、ただキリストと父なる神によって、自分が使徒として召されたのだ、と。 この章を読み進めると、パウロがこれまでの自分の歩みを書いているのがわかります。 かつてはクリスチャンを迫害していたこと。 救われてもその後、アラビアの荒野で訓練され、そしてようやくエルサレムに行ったこと。 自分のことは噂でしか知られていなかったこと、などです。 パウロは人に評価されることより、福音の恵みをただ伝えることに価値を置いていました。 私たちはいろいろなしがらみの中で生きています。 自分の働きが横取りされたり、正当に評価されなかったりということもあります。 仕事だけでなく、奉仕や兄弟姉妹のかかわりの中でも同じように感じることがあるかもしれません。 しかし、神がパウロをよく知っておられ、彼でなければできない働きに召されたように、 神は私たち一人ひとりをよく知っておられ、その人でなければできない働きに召してくださっています。 私にとって、あなたにとって、それはどんなことでしょうか。 祈り：神様、私の存在に価値があると言ってくださり、ありがとうございます。 あなたが私に望まれる生き方、奉仕へと導いてください。今日もみこころに沿った一日を生きることができますように。アーメン

「主イエス・キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、あなたがたすべてとともにありますように。」IIコリント13:13 いつも祝福の祈り（祝祷）で祈られるフレーズです。三位一体の神がともにおられることに感謝します。 祈り：神様、あなたがいつもともにいてくださること、決して私を見放さない方であることに感謝します。アーメン

「しかし主は、『わたしの恵みはあなたに十分である。わたしの力は弱さのうちに完全に現れるからである』と言われました。ですから私は、キリストの力が私をおおうために、むしろ大いに喜んで自分の弱さを誇りましょう。」IIコリント12:9 「弱さのうちに完全に現れる」恵み、「十分である」恵みがすでに注がれている、ということばは、慰めを与えます。 自分では克服できない弱さ、足りなさを認め、主に明け渡し、キリストの力がおおってくださるという約束を握って今日も歩んでいきましょう。 祈り：神様、今日もあなたの恵みを確認することができました。足りなさ、弱さを あなたの前に認めます。プライドを打ち砕き、あなたの力が現れる者としてください。アーメン

「もし誇る必要があるなら、私は自分の弱さのことを誇ります。」IIコリント11:30 祈り：神様、私は弱さだらけです。強がっていても、内面には弱さ、罪深い性質があります。 主が十字架ですべて背負ってくださり感謝します。今日も十字架のあわれみと恵みにすがります。アーメン

「私たちは様々な議論と、神の知識に逆らって立つあらゆる高ぶりを打ち倒し、また、すべてのはかりごとを取り押さえて、キリストに服従させます。」IIコリント10:6 一生懸命考えたのに自分の意見や主張が通らない時、悔しく思います。 でももし主の目に正しいなら、一番残念に思われるのは主だと言えないでしょうか。 そして、本当の正しさはキリストにあります。 主がご自身の義を表したいと願っておられるというのは、私たちが自分の思いが伝わらない時、却下された時の慰めです。 「自分自身を推薦する人ではなく、主に推薦される人こそ本物です。」（18節） 祈り：神様、自分の義に固執しないよう、私の心をへりくだりに導き守ってください。神の義がなされることを信じ期待します。アーメン

「なぜなら、この奉仕の務めは、聖徒たちの欠乏を満たすだけではなく、神に対する多くの感謝を通してますます豊かになるからです。」IIコリント9:12 その根拠はこれです。 「神はあなたがたに、あらゆる恵みをあふれるばかりに与えることがおできになります。あなたがたが、いつもすべてのことに満ち足りて、すべての良いわざにあふれるようになるためです。  『彼は貧しい人々に惜しみなく分け与えた。彼の義は永遠にとどまる』と書かれているようにです。  　種蒔く人に種と食べるためのパンを与えてくださる方は、あなたがたの種を備え、増やし、あなたがたの義の実を増し加えてくださいます。 　あなたがたは、あらゆる点で豊かになって、すべてを惜しみなく与えるようになり、それが私たちを通して神への感謝を生み出すのです。」（８～11節） 祈り：神様、与えることに積極的になれるよう、導いてください。あなたが感謝と必要を増し加えてくださることを信じる信仰を与えてください。アーメン

「今あなたがたのゆとりが彼らの不足を補うことは、いずれ彼らのゆとりがあなたがたの不足を補うことになり、そのようにして平等になるのです。」IIコリント8:14 献金についての教えが書かれています。 神にささげるものなのに、特定の人々のために使われているようにも読め、どういうことなのか？と思うかもしれません。ここは、教会の不足を補いあっています。 献金の本質は、神にささげるものです。 それは、神の共同体である教会を通して、神の働きのために用いられます。 ある部分は世界宣教に、ある部分は地域へのアウトリーチに、 ある部分は教会の運営とその必要のために、 そしてある部分は、主が助けたいと願われる人々を助けるために・・・。 教会のリーダーたちには、献金を適正に使う責任と霊性とが求められています。 祈り：神様、あなたのみこころに従いささげ用いられますように。礼拝として心をこめてささげ、あなたのみこころに応じて必要のために用いられますように。リーダーたちが真心と誠実をもって管理し用いていけるように、油を注いでください。アーメン

「神のみこころに添った悲しみは、後悔のない、救いに至る悔い改めを生じさせますが、世の悲しみは死をもたらします。」IIコリント7:10 「悲しむ者は幸いです」と言われたイエス様のことばを思い出します。 悲しみにもいろんな種類がありますが、この７章に出てくるのは自分の罪を示されたゆえの悲しみです。 世の悲しみが悲劇的に終わるのとは違い、神のみ思いにかなう悲しみの結末は救いの喜びです。 クリスチャンも失敗します。それでも、悔い改めとやり直しの機会が与えられています。柔らかい心で戒めや助言を受け取る器かどうかを、主は見ておられます。 祈り：神様、失敗に気づいたらすぐ悔い改めることができるよう助けてください。あなたのみこころが何かを知ることができるよう、聖書のみことばと信仰の友の助言を受け入れる心を与えてください。アーメン

「また、ほめられたりそしられたり、悪評を受けたり好評を博したりすることによって、自分を神のしもべとして推薦しているのです。私たちは人をだます者のように見えても、真実であり、」IIコリント6:8 ほめられたり好評だったりする時には、「よいあかしができた」と喜びます。 逆の時には「あかしにならなかった」と落ち込みがちです。 しかし、パウロは「そしられたり」「悪評を受けたり」することによっても、自分自身を神のしもべとして推薦している、と断言しています。 受け取る側の問題と、私たちが神のしもべとして歩んでいるかということとは別です。 くよくよしないで、祈りやみことばの中で示されたことを実践する者となれますように。 祈り：神様、人からの評価に左右されやすい者です。あなたが何を望んでおられるかを知りそれを行うことがしもべの務めです。あなたの願いを第一にできるよう、勇気と霊に歩むことを教えてください。アーメン

「私たちはこの幕屋にあってうめき、天から与えられる住まいを着たいと切望しています。」IIコリント5:2 励ましの言葉はかつての「終わらない冬はない」ではなく「終わらない夏はない」だ、というジョークを読みました。 肉体は弱く、外界の環境に左右されます。 聖書も「この幕屋」つまり肉体にあってうめき、「天から与えられる住まい」つまり永遠のいのちにある新しいからだを切望している、と語ります。 しかし、「この幕屋」から逃避するのではなく、保証としての御霊が与えられているのだから心強いと励まします。 暑いけれども心強い御霊が共にいてくださる、それを望みとして今日も歩みましょう。 祈り：神様、残暑の中で身体も弱りがちです。それでも、御霊が共にいてくださるから心強いと宣言します。今日も必要な体力と気力を主にあって与えてください。アーメン

「こういうわけで、私たちは、あわれみを受けてこの務めについているので、落胆することがありません。」 「ですから、私たちは落胆しません。たとえ私たちの外なる人は衰えても、内なる人は日々新たにされています。」 IIコリント4:1、16 落胆から守られる約束を信じてお祈りしましょう。 祈り：神様、私たちの内なる人が日々新たにされていることを受けとります。外の疲れに左右されないよう、落胆から心を守ってください。アーメン

「主は御霊です。そして、主の御霊がおられるところには自由があります。」IIコリント3:17 自分のやり方や考え方がきゅうくつだと感じたら、「聖霊はどこにおられるのだろう」と自分の心に問いかけてみる必要があると思います。 おられるのに、自我の陰に隠してしまうことの多いことを覚えます。 祈り：神様、聖霊の臨在を意識せずに行動し発言してしまうことの多い者であることを悔い改めます。今日、聖霊の語りかけに耳をすますことができるよう、心も身体もお守りください。アーメン

「しかし、神に感謝します。神はいつでも、私たちをキリストによる凱旋の行列に加え、私たちを通してキリストを知る知識の香りを、いたるところで放ってくださいます。」IIコリント2:14 厳しい残暑が続く中、スポーツで優勝したチームが地元で歓声とともに迎えられるニュースを見ました。 そのエネルギーに目を見張ります。 当時の軍隊は、勝利をおさめると凱旋行進をしました。 人々はそれを目にしていました。 パウロは、クリスチャンもキリストによる凱旋の行列に加えられていると語ります。 そして、キリストを知る知識の香りが、私たちを通して香っている、とも。 自覚がなくても「いつでも」なのです。私たちの体調や条件によらず、救われた者に備わる神の賜物です。 祈り：神様、キリストを信じた時から、救い主を知っているという知識の香りが放たれるようになったことに感謝します。 霊的には、今日も凱旋行列の中を歩んでいるということに感謝します。 暑すぎる日々、特に高齢の方に霊肉の守りを与えてください。アーメン

「神は、どのような苦しみのときにも、私たちを慰めてくださいます。それで私たちも、自分たちが神から受ける慰めによって、あらゆる苦しみの中にある人たちを慰めることができます。」IIコリント1: 4 この聖句は、聖書の中でも大きな力を持つものの一つだと思います。 神が、私たちのどんな苦しみの時も慰めてくださる、という希望があります。 そして、周りの人たちのことも、同情心や人間の思いだけでなく、神の慰めという大きな力によって慰めることができるというのです。 この人も、あの人も、自分自身も、慰めの必要があふれる時代です。 そして神は、その必要を全て満たすことのできるお方です。 祈り：神様、あなたが慰めをくださるという約束を感謝します。私には今、＿＿＿＿＿＿＿について慰めが必要です。また＿＿＿さんには＿＿＿＿＿＿の慰めが必要です。主が働いて、慰めの力と希望をください。アーメン

「 一切のことを、愛をもって行いなさい。」Iコリント16:14 手紙の終わりに、実際的な連絡が記されています。 ・パウロがコリントに行ってから献金を集めることがないように、いつも週の初めの日に、収入に応じて、いくらかでも手もとに蓄えておきなさい。（２節） ・パウロが現地に着いたら、コリント教会の承認を得た人たちに手紙を持たせてエルサレムに派遣し、贈り物（献金）を届けさせる。（３節） ・パウロはマケドニア経由で行く（５節） ・五旬節まではエペソに滞在する（８節） ・働き人であるテモテがコリントに行ったら、軽く扱わず、不自由なく過ごせるようにしてあげてほしい。（10～11節）・・・ それとともに、信仰に堅く立ち、一切を愛をもって行うようにと勧めます。 目に見える行動や働きの根底に、信仰と愛があるようにというのが、パウロの願いでした。 私たちも、動く前に信仰と愛がありますように。それらが原動力となりますように。 祈り：神様、コリント教会へのパウロの働きが信仰と愛に根ざしたように、私たちの今日の行動がキリストへの信仰と愛に動かされるものでありますように。衝動的な失敗から守り、祈りをもって対応できるように導いてください。アーメン

「ところが、神の恵みによって、私は今の私になりました。そして、私に対するこの神の恵みは無駄にはならず、私はほかのすべての使徒たちよりも多く働きました。働いたのは私ではなく、私とともにあった神の恵みなのですが。」Iコリント15:10 パウロの激務の原動力は、神の恵みでした。 ”Pause, Recharge, Refresh" （立ち止まり、充電され、新たにされる）というデボーションの本があります。 神によって充電され、新たにされるに先だって、立ち止まることが必要です。 日々の雑事に追われて走り続けると、まるで自分で走っているかのような錯覚に陥ります。 神の恵みで走っていることを再確認する大切さを学びます。 私たちの原動力は何でしょうか。 祈り：神様、私たちの原動力があなたの恵みであるように、立ち止まり充電して頂く時を持たせてください。アーメン

「神は混乱の神ではなく、平和の神なのです。聖徒たちのすべての教会で行われているように、」Iコリント14:33 異言の用い方と解き明かしについて、秩序をもって徳を高めるようにと語られています。 さらに、教会で語ることへの秩序の勧めが続きます。 異言を配慮なく語ることと、女性のうるさいおしゃべりとが同列に置かれているのが興味深いです。 どちらも、その人や賜物を否定したのではありません。 勝手気ままではなく、秩序を守るような用い方をするようにということです。 それは、神が平和の神だからです。 自己中心ではなく、愛をもって語ることを聖書は勧めます。 祈り:神様、あなたの愛と平和を保つような言葉が出るよう、私の思いと口をお守りください。アーメン

「愛は寛容であり、愛は親切です。また人をねたみません。愛は自慢せず、高慢になりません。Iコリント13:4 読むたびに「私には無理だ」と思います。 「愛の章」とも呼ばれる13章には、愛がとても高い基準であることが端的に延べられています。 目標にはするけれど、失敗続きだと感じるかもしれません。 でも、これらの愛の基準を完全に満たしているのが主イエス・キリストです。 その愛を私たちは受けている存在であるということにも目をとめたいと思います。 祈り：神様、あなたの愛の深さ、広さ、高さに感謝します。私をこの愛で愛してくださったことを感謝します。キリストの愛を受け、流し出す者とならせてください。成長を助けてください。アーメン

「一つの部分が苦しめば、すべての部分がともに苦しみ、一つの部分が尊ばれれば、すべての部分がともに喜ぶのです。」Iコリント12:26 血液透析をされたご夫婦の本を読みました。夫である方の闘病生活と、そのために腎臓をささげた家族、再度透析生活に戻った時の心境などが綴られていました。 仕事を続けるために、早朝から透析に行き、何時間もじっと全身を横たえます。 妻である筆者も、送迎やサポートを全力で続ける様子は、「夫婦は一心同体」になるということば通りでした。 聖書は、教会がキリストのからだであり、私たちは部分であると語ります。 「あなたがたはキリストのからだであって、一人ひとりはその部分です。（27節）」 だから、一部分が苦しみは全体の苦しみ、一部分の喜びは全体の喜びとなります。 ただ同情や共感するだけでなく、事実そうであるということを覚えます。 今、どんな苦しみがあり、どんな喜びがあるでしょうか。 祈り：神様、教会の＿＿＿さん、＿＿＿＿さんを覚えて祈ります。日本の＿＿＿にある教会と信仰者のために祈ります。世界の＿＿＿＿に瀕している教会とクリスチャンのために祈ります。アーメン

「だれでも、自分自身を吟味して、そのうえでパンを食べ、杯を飲みなさい。」Iコリント11:28 聖さん式によく読まれる箇所です。ただ習慣としてではなく、自分自身を吟味し、主の前に悔い改めと新たな信仰の決意をもって歩み出すことを教えています。 個人のあれこれだけでなく、教会という霊の共同体の一部である自分自身です。 そうでなければ（みからだをわきまえないなら）、自分自身に対するさばきを飲み食いすることになるというのは厳粛なことです。 次回の聖さん式、あるいは愛さん会に、どのような気持ちで参加できるでしょう。 祈り：神様、私を探ってください。あなたより優先しているものや、自我が盲目にしていることがあるなら、それらを除いてください。主により近づきたいです。アーメン

「ですから、立っていると思う者は、倒れないように気をつけなさい。」Iコリント10:12 まさに自分自身に当てはまることばです。 自分の力で立てると思い込み、ふと足元を見たら崖っぷちのぐらぐらする岩の上だ、というイメージがあります。 何を頼みにして立っているのでしょう。社会的地位、財産、今の人間関係・・・ しかし、それらは全て一時的なものです。 なくなった時、何を頼りにしますか？ そもそも、立てていたのでしょうか？ 自分を支えるものが取り去られたように感じた時、喪失を感じます。 試練と言えるかもしれません。 聖書は 「あなたがたが経験した試練はみな、人の知らないものではありません。神は真実な方です。あなたがたを耐えられない試練にあわせることはなさいません。むしろ、耐えられるように、試練とともに脱出の道も備えていてくださいます。」（13節） と、変わらない神の御腕と希望を語ります。 祈り：神様、今試練や空しさの中にある人に、脱出の道と主にある希望を示してください。うつで苦しむ＿＿＿さんをお守りください。自死家族を持つ方々に、キリストの十字架には深い深い慰めと自責感からの解放があることを感じられますように。アーメン

「私は福音のためにあらゆることをしています。私も福音の恵みをともに受ける者となるためです。」Iコリント9:23 パウロの覚悟を見る思いです。 「福音のためにあらゆることをしている」と言い切る彼は、「競技場で走る人たちのように」「朽ちない冠」を得られるように走りなさい、と続けます（24、25節）。 彼がそこまで断言できる理由は、彼が福音の恵みを知っていたからでした。 このように言えるほど、福音の恵みを味わう生涯を送れたら、どんなに素晴らしいでしょう。 父なる神様が愛し、招いてくださっているという事実を受けとります。 祈り：神様、あなたの愛と恵みを受けとります。そして応答したいです。体力・気力は衰えても、内なる人は日々新たにされるようにと願います。主がそうしてくださり、最後まで朽ちない冠を目指して走ることができますように。アーメン

「次に、偶像に献げた肉についてですが、『私たちはみな知識を持ってい』ということは分かっています。しかし、知識は人を高ぶらせ、愛は人を育てます。」Iコリント8:1 「サーバント・リーダーシップ」という本を読みました。そこには、リーダーの特質が愛である（もちろん他の特質もありますが）とありました。 聖書は何千年も前から、この原則を語っています。 知識があると思っても、それはまだまだ足りないから高ぶるのは間違っていること。 愛によって人は育っていくこと。 私たちがゆだねられている人たちーーー子ども、近所の人たち、後輩、部下、教会に新しく来た人ーーーは、愛によって育っていきます。 祈り：神様、私に愛と謙遜を与えてください。主の愛の姿勢にならうリーダーとなれますように。アーメン

「私がこう言うのは、あなたがた自身の益のためです。あなたがたを束縛しようとしているのではありません。むしろ、あなたがたが品位ある生活を送って、ひたすら主に奉仕できるようになるためです。」Iコリント7:35 以前、「女性の品格」という本が話題になりました。 「品格」という語に、上品な人格的なものを感じる人も多いと思います。 クリスチャンは、イエス・キリストという最高の品格、品位を持った方を手本にすることができます。 今日はパウロの牧会指導とも言える内容です。 特に、結婚や男女関係のあり方について、主キリストの望まれることはなにかを論じています。 そして、それは「束縛」ではなく「品位ある生活」のためです。 聖書を読むのは、イエス・キリストをより深く知るためです。 その方を知るにつれ、品位、品格が備わってくるのだと思います。 祈り：神様、主キリストのご人格にならう者とさせてください。日々キリストを知り、近づき、その方の謙遜と忍耐に学ぶ者となれますように。アーメン

「あなたがたは知らないのですか。あなたがたのからだは、あなたがたのうちにおられる、神から受けた聖霊の宮であり、あなたがたはもはや自分自身のものではありません。」Iコリント6:19 性的に乱れていたコリントの町の風習が、教会にも暗い影を落としていたようです。 パウロは浮気や結婚外の関係を戒めています。 「あなたがたのからだはキリストのからだの一部なのです。それなのに、キリストのからだの一部を取って、遊女のからだの一部とするのですか。そんなことがあってはなりません。（15節）」 そして、からだが「あなたがたのうちにおられる、神から受けた聖霊の宮」であること、「もはや自分自身のものではありません」と、身勝手なふるまいを慎むべきと教えます。 私たちのからだが聖霊の宮なら、性的なことだけでなく生活習慣全般を健康に保つことがみこころだとわかります。 私たちの仕事と休息のバランス、食事や睡眠などにも主が関心を持っておられる恵みを覚えます。 祈り：神様、あなたが私を造り、私の人生と日々の生活スタイルにも目を注いでくださり感謝します。主の喜ばれる生活習慣に導いてください。過度なストレスから解放してください。アーメン

「新しいこねた粉のままでいられるように、古いパン種をすっかり取り除きなさい。あなたがたは種なしパンなのですから。私たちの過越の子羊キリストは、すでに屠られたのです。」Iコリント5:7 過越の祭りの時には、種無しパンを食べました。 それと同じように、パン種（イースト）を取り除いた状態でいるよう勧めています。 この文脈でのパン種は、悪い影響を及ぼすもの、罪深い習慣を指しています。 別の文脈では、パン種がふくらませるもののたとえで用いられています。 それぞれの文脈で理解しないと、逆の意味で受けとり混乱するかもしれませんね。 キリストが十字架にかかり、恵みのわざを行ってくださったのですから、 悪い混ぜ物がないよう、教会も、自分の心も見張り、気づいたらすぐ悔い改める者となれますように。 祈り：神様、十字架の恵みを感謝します。きよい者とされましたから、罪深い習慣を繰り返すことがないよう、聖霊様どうぞ助けてください。互いに戒め、互いに建て上げ、キリストの身体として教会に集います。アーメン

「人は私たちをキリストのしもべ、神の奥義の管理者と考えるべきです。その場合、管理者に要求されることは、忠実だと認められることです。」Iコリント4:１～２ 「キリストのしもべ」というのは「召し使い、家来」のイメージが浮かびます。 しかし「神の奥義の管理者」というのは、イメージしにくいかもしれません。 そんなに大切なものの管理を任されるなんて、と。 しかし、実際はそうなのです。 神様から福音を分かち合うことを委ねられているという特権を、どれほど味わっているでしょうか。 祈り：神様、あなたが私に管理者として福音をゆだねてくださったことを受けとります。その宝物を忠実に管理し、分かち合うことができるよう、管理者の資質を訓練してください。今週も導いてください。アーメン

「あなたがたは、自分が神の宮であり、神の御霊が自分のうちに住んでおられることを知らないのですか。」Iコリント3:16 神の同労者として、私たちは神に召されています。 そして土台はイエス・キリストです。 私たちは土台の上にたてられた神の宮（建物）だと聖書は述べます。本当に、聖霊が住んでくださる宮なのです。 その宮をどんな素材で建てるか、どうメンテナンスするかが、私たちにゆだねられています。 祈り：神様、あなたの宮を建てる者として、心を整えてください。主の御霊をないがしろにすることがありませんように。与えられた特権、神の子としての身分に感謝します。アーメン

「それを、神は私たちに御霊によって啓示してくださいました。御霊はすべてのことを、神の深みさえも探られるからです。」Iコリント2: 人間のことを知っているのは人間の霊、同じように、神のことは神の霊だけが知っている（11節）とあります。 つまり、聖霊以外には神のことを正しく啓示できる方はおられないということです。神の深みさえも探られる、というのはすべてを知る、神そのものだと言えます。 このお方が、私たちのカウンセラーとして導いてくださる幸いを得ています。 何でも相談し、孤独な時にも理解者が周りにいない時にも、神ご自身が共にいて離れないと言ってくださいます。 夏休みに、もし自分だけが取り残されたと感じるなら、そこに聖霊様も残ってくださっていることを覚えましょう。いつも以上に、深く濃密な交わりを持つことができますように。 祈り：神様、私が寂しい時や孤独な時に、あなたがいつも共にいてくださることに感謝します。私の導き手、カウンセラーとしていてくださる聖霊様に相談しながら、尋ねながら今日も歩みます。一日の力を与えてください。アーメン