通読の恵み~Daily Journey with God~

通読: レビ記11-12、マタイ26:1-25 「わたしは、あなたがたの神となるために、あなたがたをエジプトの地から導き出した主であるからだ。あなたがたは聖なる者とならなければならない。わたしが聖だからである。」レビ記 11:45 「主が聖だから、私たちも聖であれ」と律法は述べます。 でも、不完全な私たちが、完全な聖さを全うすることはできません。 ガラテヤ書3:24-25は 「こうして、律法は私たちをキリストに導く養育係となりました。それは、私たちが信仰によって義と認められるためです。しかし、信仰が現れたので、私たちはもはや養育係の下にはいません」 と述べます。 旧約聖書は、すべてをまっとうし完成されたキリストを指し示すために与えられています。 祈り:神様、旧約時代の煩雑な規定が、キリストの救いの完成を教えてくれることに感謝します。律法からの解放を感謝します。アーメン

通読:レビ記8-10、マタイ25:31-46   「モーセとアロンは会見の天幕に入り、そこから出て来て民を祝福した。すると主の栄光が民全体に現れ、火が主の前から出て来て、祭壇の上の全焼のささげ物と脂肪を焼き尽くした。民はみな、これを見て喜び叫び、ひれ伏した。」レビ記9:23-24 祭壇の上のささげ物が焼き尽くされたのは、主がここにおられるという、劇的な栄光のしるしでした。 人々は喜び叫び、ひれ伏しました。 一方、勝手なやり方で火をささげたアロンの息子たちは、二人とも滅んでしまいました(10章)。 厳粛なことです。 主は、近くで仕える者には聖さを表す(10:3)と言われました。 劇的なしるしや栄光を求めるだけでなく、自らの誠実さと忠実さについてふりかえるようにと教えられます。 祈り:神様、あなたの栄光を見せてください。また、あなたの前に誠実な歩みができるよう助けてください。アーメン

通読:レビ記6-7、マタイ24:29-51 「アロンとその子らに告げよ。罪のきよめのささげ物についてのおしえは次のとおりである。罪のきよめのささげ物は、全焼のささげ物が屠られる場所、主の前で屠られる。これは最も聖なるものである。」 レビ記 6:25 同じようなささげ物の定めが続くのは、それが旧約時代に大切だったからです。 神との断絶を回復する手段として重要でした。 今、これらのことをしなくてよいのは、キリストがささげ物となってくださったからです。 罪が軽いからではありません。 主の恵みを覚えます。 祈り:神様、あなたの恵みを思い感謝します。罪人である私が、キリストによって救いの内に入れられた恵みを、もっと深く理解できますように。アーメン

通読: レビ4-5、マタイ24：29-51   「人が信頼を裏切ることをしたとき、すなわち、主の聖なるものに関して気づかずに罪に陥ってしまった場合、羊の群れから傷のない雄羊、それも、聖所のシェケルで数シェケルの償いの銀に相当すると評価される雄羊一匹を、代償のささげ物として主のもとに連れて行く。」レビ記 5:15    罪を犯した時のささげ物の規定です。 私たちは、知らずに失敗することがあります。 たとえ知らなくても、罪には変わりありません。 傷のない価値ある雄羊を、「代償」つまり代わりのつぐないとしてささげるように、 キリストは罪のないご自身をささげられました。 私たちを罪のなわめから解放するため、永遠のいのちを与えるためです。 祈り:神様、今日もキリストのあがないを覚えます。知らずに犯した失敗の多さと、罪赦されて自由にされる恵みに感謝します。アーメン

通読:   レビ1-3、マタイ24：1-28　　　　    「その若い牛は主の前で屠り、祭司であるアロンの子らがその血を携えて行って、会見の天幕の入り口にある祭壇の側面にその血を振りかける。」 レビ記 1:5 「インスタントでない」ことの価値を考えさせられています。 便利なのは悪いことではありません。 でも、全てを軽く考えたり、手間のいらないものに流されたりするなら、大切にした方がよいことがあるかもしれません。 全焼のささげ物、穀物のささげ物、交わりのささげ物などの手順が教えられています。 インスタントどころか、重労働が必要で、血は飛び散り、服は汚れてと大変です。 しかし、そこに罪の重さの自覚や主への感謝の思いが強く感じられたでしょう。 イエス様は十字架にかかり、そうした手順から私たちを解放して下さいました。 私たちにとっては、救いは「インスタント」な手順で受け取っるようになりました。 でもそこには、イエスキリストの多大な犠牲が払われているのです。 この感謝を、どのように表せるでしょうか。 祈り:神様、あなたが与えてくださった福音の恵みを感謝します。当たり前のように通りすぎず、じっくりその価値を思い巡らします。信仰生活で私がその感謝をどのように表せるか、教えて下さい。アーメン

通読:  出 39-40、マタイ23:23-39        　　 「イスラエルの子らは、旅路にある間、いつも雲が幕屋から上ったときに旅立った。雲が上らないと、上る日まで旅立たなかった。」 出エジプト記 40:36-37  幕屋の完成とともに、主の栄光の雲がそこに満ちました。 あまりにも栄光が満ちたので、モーセは会見の天幕に入ることがてきませんでした(35節)。 この同じ主が、私たちを愛し、救い、そのきよい霊で満たしてくださいます。 エジプトを出た民は、主の臨在の雲に導かれました。主の栄光を見上げつつ旅をしました。 私たちも聖霊に導かれる人生の旅ができたら幸いです。 ある時は進み、ある時は立ち止まり…、 主とともに旅をする、ひとりぼっちでない歩みです。 祈り:神様、あなたが共におられ導いてくださる旅に感謝します。聖霊の暖かい慰めに励まされて歩みます。この人生を主の栄光のために用いてください。アーメン

通読:  出 36-38、マタイ23:1-22 「ユダ部族に属する、フルの子ウリの子ベツァルエルは、主がモーセに命じられたことをことごとく行った。 彼とともに、ダン部族の、アヒサマクの子オホリアブがいた。オホリアブは、彫刻をする者、意匠を凝らす者、また青、紫、緋色の撚り糸と亜麻布で刺繡をする者であった。」出エジプト記 38:22-23 ベツァルエルもオホリアブも、もともと器用な人たちだったでしょう。 しかし彼らがきわだっているのは、 「神の霊を満たされ(35:31)」、 「主は彼らをすぐれた知恵で満たされた(35:35)」ことです。 聖霊に満たされ、幕屋と備品を見事に作りました。 それは自分の満足や称賛をはるかに越えたものです。 心の底からの喜びであり、神の栄光が表される素晴らしいプロジェクトとなりました。 子育て、介護、仕事、家事、奉仕…は、主から託された作品を作るようなものです。 聖霊に満たされて向かう時、困難の中にも何らかの違いが出てきます。 神の栄光のためのプロジェクトを、聖霊に導かれて今日も行いましょう。 祈り:神様、あなたの霊で満たされたいです。主が私を呼ばれ置かれた、今日の仕事に必要な知恵と力をください。アーメン

通読:  出 34-35、マタイ22:23-46   「それから、モーセはシナイ山から下りて来た。モーセが山を下りて来たとき、その手に二枚のさとしの板を持っていた。モーセは、主と話したために自分の顔の肌が輝きを放っているのを知らなかった。」 出エジプト記 34:29 再び主の山に上り、帰ってきたモーセの顔は輝いていました。 それは主の栄光を反映していたからです。 教会でも、イエス・キリストを信じた人、洗礼を受けた人の顔、表情が輝いて見えることがあります。 何十年も前のこと、外国の駅でクリスチャンの人物を見つけなければなりませんでした。 時間は決まっているものの、顔も言葉もわかりませんでした。 ところが、心配は無用でした。 すぐその人だとわかりました。 顔が聖霊によって輝いていたからです。 世界中どこででも、同じ主の霊が働いておられることに励まされますね。 祈り:神様、あなたの霊に満たされて歩めますように。主の栄光をそのまま反映する者にしてください。困難や迫害のある国、地域、家庭で、信仰生活を送る方々を守り励ましてください。アーメン

通読:  出31 - 33、マタイ22：1-22 「主は言われた。『わたしの臨在がともに行き、あなたを休ませる。』」出エジプト記33:14 モーセの不在に民は不安を覚え、子牛の偶像を作るようアロンに頼みました。 エジプトの偶像文化に浸っていたからでしょうか。 素晴らしい主のみわざで身体はエジプトを脱出したのに、心根は脱出していませんでした。 「こうして主は民を打たれた。彼らが子牛を造ったからである。それはアロンが造ったのであった。(32:35)」 アロンは民の多数意見に従っただけでした。 それでも、リーダーは忠実さと信仰が問われます。 偶像礼拝の責任はアロンにあると聖書は語ります。 一方、モーセには「わたしの臨在がともに行き、あなたを休ませる」と言われました。 がむしゃらに働き続けるのではなく、主の安息に憩い、主がなさることに共についていくという態度が、リーダーとしての資質だと教えられます。 そして次期リーダーのヨシュアは、それをじっと学んでいました(33:11)。 祈り:神様、リーダーのために祈ります。神にゆだねられた責任を、主の導きと信仰によってなせますように。様々な人の意見が聖書的かどうかを吟味し、最後まで走り抜けるよう支えてください。アーメン

通読: 出29-30、マタイ21:23-46 「アロンは年に一度、その角の上で宥めを行う。その祭壇のために、罪のきよめのささげ物の、宥めのための血によって、彼は代々にわたり、年に一度、宥めを行う。これは主にとって最も聖なるものである。」出エジプト記 30:10 幕屋に入るためには、祭司が聖別される必要がありました。 水で身をきよめ、油を注がれ、香がたかれました。 油や香は特別のもので、主の前に出る以外の用途に使うことは禁じられました。 人が自分のために使うことや、似たものを勝手に作るのも禁止でした。 主は人間の考えるのとは次元の違う方です。 主以外のものを神としたり、人間が神を作り出したりすることはできません。 旧約の民は、祭司が幕屋に入るために、入念な準備を整えました。 何をおいても、それが大切だったからです。 今日、私たちの優先順位は正しく保たれているでしょうか。 祈り:神様、あなたの前に出るとき、心こめて賛美し礼拝できますように。適当にしたり、他のものをより大切にしたりしないよう、日常生活の優先順位もお守りください。アーメン

通読:  出 エジプト記 27-28 、マタイ 21 ： 1-22   「あなたは、わたしが知恵の霊を満たした、心に知恵ある者たちに告げて、彼らにアロンの装束を作らせなさい。彼を聖別し、祭司としてわたしに仕えさせるためである。」出エジプト記 28:3 旧約時代には、任命され規定通りに装備した者だけが、祭司として主に仕えることができました。 キリストが十字架にかかり、神との隔ての壁を破ってくださったので、 今は誰もが自由に主のもとに近づけます。 家でもどこでも祈り、個人礼拝ができます。 それでも毎週教会の礼拝に行くのは、主が召し出してくださったことを確認し、互いに励まし建て上げるためです。 自由に主の御痤の前に出ることの恵みの意味を、今静まって心整え、再考してみませんか。 祈り:神様、あなたがくださる恵みを、当たり前に見過ごすことがありませんように。 十字架の代価が払われたゆえに、神の前に近づけることを覚えて感謝します。アーメン

通読:  出 エジプト記 25-26 、マタイ 20 ： 17-34 　 「彼らにわたしのための聖所を造らせよ。そうすれば、わたしは彼らのただ中に住む。」 出エジプト記 25:8」 主がおられる場所を作るのは、私たち人間のためでした。 旧約時代の幕屋も、神殿も、神が共に住まわれることを教えるためでした。 やがて、イエス・キリストを信じる人のうちに、また教会に主が住まわれることの実物教材でした。 幕屋のディテールまで詳細に示された神は、私たちのことを隅々まで理解してくださる方です。 祈り:神様、あなたが共にいて、私のうちに住まわれることに感謝します。主の宮である教会を感謝します。寒さの中、ひとりひとりをお守りください。明日も共に礼拝できますように。アーメン

通読:  出エジプト記 23-24 、マタイ 20:1-16         「しかし、七年目には、その土地をそのまま休ませておかなければならない。民の貧しい人々が食べ、その残りを野の生き物が食べるようにしなければならない。ぶどう畑、オリーブ畑も同様にしなければならない。 六日間は自分の仕事をし、七日目には、それをやめなければならない。あなたの牛やろばが休み、あなたの女奴隷の子や寄留者が息をつくためである。」 出エジプト記 23:11-12 法律や保険の約款は難しそうだし、小さな字が並んでいるので読み飛ばすことが多いです。 しかし、それらが私たちを保護し、損害から守ることもあります。 神の与えた戒めは、私たちが幸せになるための神の愛に満ちています。 研究機関や会社の中には、何年かごとにリフレッシュ休暇があると聞きます。 身近には、七日ごとの安息日を持つことが、神の造った人のリズムにかなっています。 休むことの大切さを、聖書の知恵から考えてみましょう。 祈り:神様、あなたは私を造られ、最善のリズムを知っておられます。 あなたが望まれる以上にやり過ぎないよう、聖霊の声を聴きたいです。霊の耳を開いてください。アーメン

通読:  出 エジプト記 21-22 、マタイ 19 「寄留者を苦しめてはならない。虐げてはならない。あなたがたもエジプトの地で寄留の民だったからである。 やもめ、みなしごはみな、苦しめてはならない。 もしも、あなたがその人たちを苦しめ、彼らがわたしに向かって切に叫ぶことがあれば、わたしは必ず彼らの叫びを聞き入れる。」出エジプト記 22:21-23 各国が寒波の中です。アメリカでは、ホームレスの人のためにバスの中で暖を提供する活動があるということです。 ニュースでは、暖房のきいたバスへと寄り添うボランティアの姿を見ました。 社会的弱者に対して、聖書のまなざしはやさしいものです。 その人たちが神に呼び求めるなら、神は叫びをきかれます。 主は「わたしは情け深いからである( 22:27)」と言われます。 祈り:神様、弱い者に目を注いでくださることに感謝します。私が弱った時も助けられると信じます。私自身も他者に、手を差し伸べる(押し付けでなく、あなたの愛にかなって)ことができるよう導いてください。アーメン

通読:  出 エジプト記 19-20 、マタイ 18 ： 21-35 「今、もしあなたがたが確かにわたしの声に聞き従い、わたしの契約を守るなら、あなたがたはあらゆる民族の中にあって、わたしの宝となる。全世界はわたしのものであるから。」出エジプト記 19:5 「十戒」を与える前に、神の恵みの約束が繰り返されます。アブラハムとの契約から変わらない、祝福の契約です。 すなわち、続く十戒は単なる禁止令ではなく、私たちが神の祝福を受けるための原則だということがわかります。 「全世界はわたしのものである」と神は言われました。 この神の祝福は、新約時代の信仰者にも向けられています。 招きを感謝して受け取り、主の恵みの約束を実践できるよう祈りましょう。 祈り:神様、あなたが愛と恵みに満ちておられる方であることを感謝します。私の生き方を導き、折々に修正してください。今日もあなたの祝福を受ける者として成長させてください。アーメン