通読の恵み~Daily Journey with God~

通読:    イザヤ      23–25;  ピリピ      1  「主よ、あなたは私の神。 私はあなたをあがめ、御名をほめたたえます。 あなたは遠い昔からの不思議なご計画を、 まことに、真実に成し遂げられました。」イザヤ25:1 「遠い昔からの不思議なご計画」の中で最もすばらしいのは、イエス・キリストが救いのために来られたことです。 そして、私たちはキリストがもう一度来られるという約束を、やはり「遠い昔からの不思議なご計画」として待っています。 信じ、期待しているでしょうか。聞きあきた、と流してしまわず、主の不思議をじっくり思い巡らしてみませんか。 祈り：神様、あなたの不思議で恵みとあわれみに満ちた計画が、歴史の中で行われていると信じます。私の身の回りにも、主のご計画が満ちていると信じ、その幸いを感謝します。アーメン

通読:      イザヤ      20–22;  エペソ      6  「当時、主はアモツの子イザヤによって、すでにこう語っておられた。「行って、あなたの腰の粗布を解き、あなたの足の履き物を脱げ。」彼はそのようにし、裸になり、裸足で歩いていた。」イザヤ20:2 主の警告は一度ではありません。 国々へのさばきの預言に先だって、イザヤ自らが目に見える警告を届けていました。３年間裸になり裸足で歩いて、「このように捕虜になり連れて行かれる」と伝えたのでした。 何度も向きを変えるチャンスを与えてくださっていたのです。 私たちの暮らしの中で、向きを変えるようにという勧め、警告サインが出ていることはないでしょうか。それが主からのものなら真摯に受け止めましょう。 祈り：神様、私の生活の中で調整が必要なこと、手放すことがあれば教えてください。あなたのサインに気づかせてください。優先順位を正してください。アーメン

通読: イザヤ      17–19;  エペソ      5:17-33 「その日、エジプトの地の真ん中には主のために一つの祭壇が建てられ、その国境のそばには主のために一つの石の柱が立てられる。」イザヤ19:19 17章はダマスコ、18章はクシュ、19章はエジプト（当時の国々）についての預言（多くは警告とさばき）が語られています。 滅びで終わらないのが、主の預言のすばらしいところです。 人々が悔い改めると、主は希望と回復を与えてくださいます。 「それはエジプトの地で、万軍の主のしるしとなり、証しとなる。彼らが虐げられて主に叫ぶと、主は彼らのために戦い、彼らを救い出す救い主を送られる。  そのようにして主はエジプト人にご自分を示し、その日、エジプト人は主を知る。そしていけにえとささげ物をもって仕え、主に誓願を立ててこれを果たす。」（20～21節） 主に頼って今日も歩みましょう。 祈り：神様、あなたの前にへりくだる者を、あなたは邪険になさいません。希望があることに感謝します。落胆している人に希望と励ましを与えてください。人生が終わりでないことを教えてください。アーメン

通読:       イザヤ      14–16;  エペソ      5:1-16 「全地は安らかに憩い、喜びの歌声をあげる。」イザヤ14:7 悪が倒されて平和がやって来たときには、憩いと歌声があがります。 今も、危険を回避したとき、事故や災害から脱出した時、トラブルが解決した時には、人は自然と喜びの声をあげます。私たちはそのように造られています。 そして、この世界が回復された時には、被造物のすべてが喜び叫びます。 私たちは今日、わずかなことしかできないかもしれません。 でも、主のみこころを行うなら、主の前にはわずかなことが一番大きなことになります。 祈り：神様、あなたの回復を待ち望みます。また、日々利用する交通機関の運転手、様々なドライバーやパイロットの上に、主が判断力と守りを与えてくださいますように。アーメン

通読: イザヤ      11–13;  エペソ      4 「この方は主を恐れることを喜びとし、 その目の見るところによってさばかず、 その耳の聞くところによって判決を下さず、正義をもって弱い者をさばき、 公正をもって地の貧しい者のために判決を下す。 口のむちで地を打ち、 唇の息で悪しき者を殺す。 正義がその腰の帯となり、 真実がその胴の帯となる。」イザヤ11:3-5 すばらしいキリストのさばき、判決の下し方は、私たちのような先入観や偏見がありません。 また、完全な正義と公正で、弱い者、貧しい者を守ってくださいます。 「強者」「勝ち組」に入っていないと嘆いていませんか。 主はご存知です。 そして、私たちが相対的な比較に惑わされず、主の確かな価値観に根差すことを望んでおられます。 祈り：神様、年度の後半に入ります。上半期の結果や目に見える成果だけにとらわれず、永遠の価値のあるものに目を留めさせてください。アーメン

通読: イザヤ    9–10;  エペソ    3　 「ひとりのみどりごが私たちのために生まれる。 ひとりの男の子が私たちに与えられる。 主権はその肩にあり、 その名は『不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の君』と呼ばれる。」イザヤ9:6 イエス・キリストが主であり、「力ある神」「永遠の父」「平和の君」であることはイメージできます。 では「不思議な助言者（ワンダフル・カウンセラー）」はどうでしょうか？ これは、キリストの霊である聖霊のご性質だとも言えます。 クリスチャンは、聖霊様というカウンセラーがいつもともにいてくださる、という特権をいただいています。 今日、どんなことを相談していますか。 そして、平安をいただいていますか。 AIやスマホ検索は便利ですが、画面にふれる前に一言、この方に尋ねてみましょう。 短い祈りでもかまいません。今ここにおられる方を意識してみましょう。 祈り：神様、感謝します。聖霊がともにいてくださることを意識して歩ませてください。手元のスマホを見るよる先に、あなたに祈り相談できるよう導いてください。アーメン

通読:    イザヤ    7–8;  エペソ    2  「それゆえ、主は自ら、あなたがたに一つのしるしを与えられる。見よ、処女が身ごもっている。そして男の子を産み、その名をインマヌエルと呼ぶ。」イザヤ7:14 「主が自ら、しるしを与えてくださる」 イザヤは自分の子どもが生まれたのは知っていました。 しかし、もっと大きな預言の成就～救い主キリストの誕生～は見ることがありませんでした。 私たちはすでに起こったことを知っています。 旧約の預言者たち以上に確信と信仰をもって、キリストをほめたたえることができます。 祈り：神様、私の信仰を強くしてください。人でなく、主を見上げて賛美できますように。アーメン　

通読:   イザヤ    5–6;  エペソ    1  「私は主が言われる声を聞いた。『だれを、わたしは遣わそう。だれが、われわれのために行くだろうか。』私は言った。『ここに私がおります。私を遣わしてください。』」イザヤ6:8 年齢、家庭環境、自信のなさなどで、仕事や趣味をあきらめたことがありますか？私はあります。皆さんはどうですか？ でも、神の召しは自分の決定ではありません。目に見える境遇とは異なり、思いがけないことも多いのです。 イザヤが呼ばれた時、彼は準備が整っていませんでした。しかし、神に従ったゆえに、神の働きをする器として用いられました。 教会内外で、神様があなたを招いておられるフィールドがありますか。それは無償のさりげない奉仕だったり、小さなボランティアだったりするかもしれません。 神の招きを確信したとき、「ここに私がおります」と応答できますように。 祈り：神様、あなたの促し、招きを聴くことができますように。応答する信仰を 与えてください。アーメン

通読: イザヤ    3–4;  ガラテヤ    6 「その日、主の若枝は麗しいものとなり、栄光となる。地の果実はイスラエルの逃れの者にとって、誇りとなり、輝きとなる。」イザヤ4:2 イザヤのことばが成就した時代、物質的な繁栄と見えるものに信頼していた人たちは涙と悲しみにくれました。 対象的に、「主の若枝は麗しいものとなり、栄光と」なります。それは希望の「誇り」「輝き」です。 キリストが来られたことによって、さらにこの預言は成就しました。 そして、今の私たちにとっても「主の若枝」であるキリストは麗しく、私たちの栄光であり、人生の嵐の中の希望、輝きです。 聖書を調べ、礼拝し、宝石のようなキリストの輝きをご一緒に味わい、体験しましょう。 祈り：神様、キリストの輝き、希望をもっと知り、味わい、体験できますように。私の人生の中で、あなたが宝石のように輝いてください。アーメン

通読: イザヤ    1–2;  ガラテヤ    5 「さあ、来たれ。論じ合おう。──主は言われる── たとえ、あなたがたの罪が緋のように赤くても、 雪のように白くなる。 たとえ、紅のように赤くても、 羊の毛のようになる。」イザヤ1:18 反抗的な民への主のことばでイザヤ書は始まります。 罪を重ねる民に、いったいどんな希望があるだろうかとも思えます。 しかし、神は招いてくださいます。そして、「雪のように白くなる」と言われます。 キリストを通して、私たちはすべての罪が赦されます。その代償はキリストのいのち、十字架の死です。 神様がどんなに恵み深い方か...想像を絶する恵みを、この週末時間を取り、しみじみと思い巡らしてみましょう。 祈り：神様、あなたの恵みと私へのあわれみの大きさ、高さ、深さ、広さに圧倒されます。私を救うためにいのちをかけてくださったキリストの愛に感謝します。アーメン

通読: 雅歌  6–8;  ガラテヤ    4 「封印のように、私をあなたの胸に、 封印のように、あなたの腕に押印してください。 愛は死のように強く、 ねたみはよみのように激しいからです。 その炎は火の炎、すさまじい炎です。 大水もその愛を 消すことができません。」雅歌8:6 封印は、たしかにそこにあるという印でもあります。「封印のように押印」されたなら、ずっとそこに留まっています。 私たち自身がキリストの胸に封印されているとするなら、だれがそれを引き離すことができるでしょう。 実際に、主ご自身が「わたしは決してあなたを見放さず、あなたを見捨てない」と言われました（ヘブル13:5）。 自分の力ではキリストにとどまる自信がなくても、すでに主によって押印されています！ 祈り：神様、あなたの愛と約束を感謝します。キリストにとどまることの素晴らしさをより理解できますように、霊の目を開いてください。アーメン

通読: 雅歌  4–5;  ガラテヤ    3  「その口は甘美そのもの。あの方のすべてがいとしい。 　これが私の愛する方、これが私の恋人です。エルサレムの娘たちよ。」雅歌5:16 男性も女性も、それぞれの美しさを描写しほめたたえます。 「すべてがいとしい」と述べた後、 「これが私の愛する方、これが私の恋人です」と女性は言います。 新改訳だと同じようですが、　「愛する人　my lover」, 「私の友　my friend」としている訳もあります。 夫婦は恋人であり、同時にベストフレンド（大親友）でもあります。 イエス様が私たちを愛し「友」と呼んでくださることも思い出します。 イエス様にすべてを受け入れられ、赦され、親しく祈り交わる幸いを思い、感謝します。 祈り：神様、あなたが上からだけでなく、人としてイエス・キリストを遣わしてくださり感謝します。身近に、友と呼んでくださるすばらしい主の愛を感じることができて幸いです。この恵みを私自身の人間関係にも反映できるよう、導いてください。アーメン

通読:    雅歌  1–3;  ガラテヤ    2  「私の愛する方の声がする。 ほら、あの方が来られる。 山を跳び越え、丘の上を跳ねて。私の愛する方は、 かもしかや若い鹿のようです。」雅歌２：８ー９ 雅歌は夫婦の愛を歌っていると読めます。でも、夫婦愛にまさるキリストと教会の愛、ひいてはキリストと私たちの愛についての美しさを歌っています。 「主よ、来てください」という願いに答え、主がかもしかや若い鹿のように駆けて来られるなら・・・。 想像しただけですてきな場面です。 しかし、これは現実です。 そして、私たちが「来てください」と願う時、すでにここにいてくださるのです。 眠ることもまどろむこともなく、決して見捨てることもなく、死別することもなく、いつも共にいてくださいます。 祈り：神様、あなたの守りと私への愛を思い、改めて感謝します。主の臨在を覚えつつ、今日も歩ませてください。アーメン

通読: 伝道者の書    10–12;  ガラテヤ    1 「あなたのパンを水の上に投げよ。 ずっと後の日になって、 あなたはそれを見出す。」伝道者の書11:1 危険の可能性を分散することは広く行われています。 災害対策の備蓄や、金融の投資先なども、一ヶ所でない方が安全だそうです。 伝道にも当てはまるでしょうか。今日の箇所を見ると、「パンを水の上に投げよ」とあります。 一つがうまくいかなくても、水の上に投げ続けるような無駄に思えても、「ずっと後の日になって、あなたはそれを見出す」のです。 年齢を重ねるにつれて、働きそのものは焦点を定めるものに導かれるかもしれません。 でも同時に、福音の種まきをする場所は、年齢とともに円熟し広がっているともいえます。病院のベッドでさえ、存在がよいあかしになります。 何歳になっても、福音を分かち合うことに「引退」はないのです。 祈り：神様、あなたがくださったよい知らせ、「福音」のたねまきを続けさせてください。思いがけない方法、場所から、種が芽を出し実がなることを楽しみにします。アーメン

通読: 伝道者の書    7–9; 2  コリント    13 「悪を百回行っても、罪人は長生きしている。しかし私は、神を恐れる者が神の御前で恐れ、幸せであることを知っている。」伝道者の書8:12 「悪人がなぜ栄えるのか」と悩む必要はありません。 神を恐れる者は「幸せであることを知ってい」ますが、「悪しき者には幸せがない（13節）」のです。 「順境の日には幸いを味わい、逆境の日にはよく考えよ（7:14）」。 今、与えられている恵みを感謝して過ごすことと、試練の中でも思い巡らして幸せを見つけることが、知恵の一つなのですね。 祈り：神様、私にくださった歩みの中で、幸いに目をとめ味わうことができますように。周囲との比較から自由にしてください。アーメン