通読の恵み~Daily Journey with God~

「それぞれが賜物を受けているのですから、神の様々な恵みの良い管理者として、その賜物を用いて互いに仕え合いなさい。」Iペテロ４：10 神の賜物は恵みです。その人に能力があるのは、資質を神様が与えてくださり、その人も努力したことの表れです。努力できるというのも賜物かもしれません。 ともあれ、「それぞれが賜物を受けている」と聖書は語ります。各人に与えられた「様々な恵み」の良い管理者であることを主が望まれます。良い使い方とは、賜物によって互いに仕え合うことです。 無理をするのでなく喜んでできること、苦にならないことがあると思います。 そこに賜物が表れているのではないでしょうか。 祈り：神様、前に立つ奉仕だけでなく、私たちが隠れたところで喜んで奉仕することもあなたの栄光を表すことを覚えて感謝します。互いに仕えるために、与えられた恵みの賜物を適切に用いることを教えてください。アーメン

「この水はまた、今あなたがたをイエス・キリストの復活を通して救うバプテスマの型なのです。バプテスマは肉の汚れを取り除くものではありません。それはむしろ、健全な良心が神に対して行う誓約です。」Iペテロ３：21 ノアの洪水がバプテスマの型とは！ すべてを覆い浸す水の中、箱舟に入って洪水を通り抜け救われた人が８人いました。 同じように、私たちは水に浸され、キリストと共に通り抜けるというバプテスマを受けました。それは信仰のあかしとしてです。 救いは信じた時に与えられますが、神と人との前に誓約としてバプテスマの式を受けます。 そして、「あなたがたのうちにある希望について説明を求める人には、だれにでも、いつでも弁明できる用意をしていなさい（15節）」の通り、あかしをする者として整えられていきます。 祈り：神様、旧約時代の様々な事柄を通しても私たちに意味をわからせてくださり、感謝します。 あなたの前に真実に歩めるよう、今日も助けてください。私たちがあかしをする用意ができているように整えてください。アーメン

「生まれたばかりの乳飲み子のように、純粋な、霊の乳を慕い求めなさい。それによって成長し、救いを得るためです。」Iペテロ２：2 聖書は甘い菓子のように感じられるでしょうか。 そうとは限りませんね。 時にはわかりにくく耳に痛いこともあります。 それでも霊の乳としてのみことばを慕い求めるようにと、この聖句は語ります。 なぜなら、肉体が成長するためには栄養のある食物が必要なように、霊の成長には神の知恵と教えがつまったみことばが必要だからです。 祈り:神様、みことばがよくわかるように助けてください。知的な理解だけでなく霊の目を開いて理解させてください。 霊の乳を慕い求め、成長できますように。アーメン

「あなたがたはイエス・キリストを見たことはないけれども愛しており、今見てはいないけれども信じており、ことばに尽くせない、栄えに満ちた喜びに躍っています。Iペテロ１：８ ぺテロの書いた手紙は、ぺテロがイエス様について各地を旅した頃よりずっと成熟した人物になったことがわかります。 同時に、ぺテロの持ち味である熱心さや情熱が、手紙の表現のあちこちに感じられます。 ことばでは表しきれない「栄えに満ちた喜び」に踊る信者の喜びを、彼も共に喜んでいます。 それは安全な幸せの中ではなく、試練の中でそうであったからです。 試練を耐えた信仰は金よりも価値があり、キリストからの報いを受けることができるという永遠の希望が伴います。 祈り：神様、試練はそれだけで終わりではなく、信仰を成長させキリストからの労いがあることに感謝します。今、試練を通っている＿＿＿さん、＿＿＿さんに励ましと力を与えてください。私もとりなしの祈りができますように。アーメン

 ｢ですから、あなたがたは癒やされるために、互いに罪を言い表し、互いのために祈りなさい。正しい人の祈りは、働くと大きな力があります。｣ヤコブ5:16 互いに祈り合うことは、信仰者の特権です。 独りで悔い改めの祈りをすることもできますが、そばで聞いてくれ、共に祈ってくれる友がいることで、悔い改めたこと、また信仰に立って方向転換をしたことが確かになります。 また、誰かを許す祈り、自分の怒りや恨みを手放す祈りを友とすると、決心し慰められる経験をします。 同時に、身体的な癒しにとどまらず、精神的、霊的な癒しが起こります。心が解放され、主に近く進み出る門が開かれたような経験をした方もいるでしょう。 信仰の友の存在に感謝します。 祈り：神様、信仰者の交わりを与えてくださり感謝します。教会で共に集うのも、祈り合うのも、主が与えてくださった恵みです。感謝しつつ、私も他の人のために寄り添い、とりなしの祈りができるように導いてください。アーメン

「あなたがたはむしろ、『主のみこころであれば、私たちは生きて、このこと、あるいは、あのことをしよう』と言うべきです。」ヤコブ４：15 これが私たちの日毎の祈りなら素晴らしいと思います。 つい「私たちはこのこと、あるいは、あのことをしよう。だから神様、助けてくださいよ」という祈りをしがちです。 しかし本当は、「主のみこころであれば、私たちは生きる」が祈りの初めです。 今朝もみこころで生かされている。 だからこそ、主が願われるような「このこと」「あのこと」に歩んでいくのだ、という心で歩みたいものです。 祈り：神様、あなたのみこころであれば、今日も私たちは生きて、＿＿＿＿のこと、あるいは、＿＿＿＿のことをします。導いてください。アーメン

「同じように、舌も小さな器官ですが、大きなことを言って自慢します。見なさい。あのように小さな火が、あのように大きな森を燃やします。ヤコブ３：5 少し前に、ロサンゼルスの山火事が住宅街に及び、多くの宅地を焼き尽くした災害がありました。 初めは小さな火だったのが、風にあおられてみるみる広がったそうです。 舌も同じだと聖書は語ります。小さな舌が語った言葉が、大きな風評となり、世論を動かし、時にはナチスのような虐殺を行わせるまでになります。 日本でも、SNSの「炎上」でうつや自殺に追い込まれる人々が出ています。 言葉づかいとその影響力には、聖書のみことばを心にとめ、十分自戒する者でありたいです。 同時に、励まし信仰を与え、周囲を建て上げる言葉が、もっともっと私たちの口から出てきますように。 祈り：神様、あなたのくださった舌を正しく用いることができるよう、私の思いを守り変えてください。言葉の持つ影響力への配慮を与えてください。アーメン

「からだが霊を欠いては死んでいるのと同じように、信仰も行いを欠いては死んでいるのです。」ヤコブ２：26 ヤコブ書は信仰に伴う行いに重点をおいています。 救いはただ恵みであり行いによるのではない、ということに異論はありません。 しかし、恵みの大きさを知ったら、信仰生活で主のために実践をしたいと思うのは当然です。 礼拝も、祈りも、献金も、他者に親切にしたり助けたりするのも、主の恵みに応答したいという思いからです。 逆に、観念的な信仰だけでは本当に主の恵みを理解しているとは言えません。 どんなに立派なことを口で言っていても、差別をしたり罪深い習慣を続けたりしているなら、その信仰には力がないということです。 今日、どんな信仰の実践ができるでしょうか。 祈り：神様、あなたの愛と恵みに応答したいです。これまでないがしろにしてきた＿＿＿＿＿について、信仰の実践として一歩踏み出すように感じています。助け導いてください。アーメン

「すべての良い贈り物、またすべての完全な賜物は、上からのものであり、光を造られた父から下って来るのです。父には、移り変わりや、天体の運行によって生じる影のようなものはありません。」ヤコブ1:17 小惑星が2032年に地球に衝突するかもしれない、という記事を読みました。 現時点での確率は2.2%とのことで、97.8%は地球のそばを通過することになります。 これを多いと思うか少ないと思うかは人それぞれでしょう。 こうしたニュースを聞いて改めて驚くのは、日々精巧に地球や惑星の軌道が守られ、太陽や月、星の光が届いていることです。 たまに衝突の可能性があるとニュースになるほど、いつも守られているのです。 すべての宇宙を治め、光そのものを造られた父なる神がどれほど偉大か、そしてどれほどあわれみ深いかを覚えます。 祈り：神様、あなたは良い方、すべてを治めておられる方です。主を賛美します。今日もあなたの光で行くべき道を照らしてください。アーメンn

「イエス・キリストは、昨日も今日も、とこしえに変わることがありません。」ヘブル13:８ 初代教会のクリスチャンたちは、迫害されたり投獄されたりと日常的に試練を通っていました（23節を見ると、テモテも投獄されていたことがわかります）。 日本で信仰を守ろうとすると、周囲からのプレッシャーがあるかもしれません。しかし、当時は文字通り命がけでした。 投獄され、迫害され、時には追放されると、持ち物のすべてを失います。 今のように福祉制度が整っているわけでもありません。 それでも、主に信頼し、守られながら歩んでいきました。 金銭を愛する生活をせずに、今持っているもので満足しなさい。主ご自身が「わたしは決してあなたを見放さず、あなたを見捨てない」と言われたからです。（５節） 主が共にいてくださる恵みが、何ものにも勝ることを覚えます。 祈り：神様、主の守りと、いつも共にいてくださる恵みに感謝します。 日本の風習やしがらみの中で信仰生活を送る一人一人に、励ましと勇気が与えられますように。アーメン

「信仰の創始者であり完成者であるイエスから、目を離さないでいなさい。この方は、ご自分の前に置かれた喜びのために、辱めをものともせずに十字架を忍び、神の御座の右に着座されたのです。」ヘブル12：２ ヘブル12章は、今生きている私たちに励ましを与えてくれる章です。 イエス様から目を離さないように（２節）、またいつもイエス様のことを考えるように（３節）というのが、心が疲れ果てない秘訣だと語ります。 また、私たちは孤独ではありません。 「こういうわけで、このように多くの証人たちが、雲のように私たちを取り巻いているのですから、私たちも、一切の重荷とまとわりつく罪を捨てて、自分の前に置かれている競走を、忍耐をもって走り続けようではありませんか（１節）」と勧めます。 先日の宣教師の葬儀では、出棺の時にクリス・トムリンの「ホームHome」という曲が流れました。 「この地上は私たちの場所ではない 痛みや悲しみのない もっとよい場所が天にはある すべての涙がぬぐわれ すべての悲しみと罪がない 天国ですばらしい恵みの海の中で踊るのだ 天国で ぼくは故郷に行く 金色の道のある天国に すべての鎖から解き放たれ ああ故郷に帰りたい 故郷に すべての恐れから解き放たれて 主のみ腕の中に 天国で 天国で」 私たちも同じ希望を告白する者となれますように。 祈り：神様、天の御国に行く日まで、希望をもって信仰の歩みを続けることができるよう助けてください。今試練を通っている方が、主のもとに安らぎと慰めを見いだせますように。アーメン

「さて、信仰は、望んでいることを保証し、目に見えないものを確信させるものです。」ヘブル11:１ 長年親交のあった宣教師が、先週病で突然天に召されました。60歳に満たない若さでした。 見えない天国を確信し、いつも憧れていたということでした。 彼の死はショックで悲しく寂しいですが、家族のあかしを聞くと、見えないものを確信していた本人と家族の信仰に教えられます。 「信仰によって、彼（アブラハム）は約束された地に他国人のようにして住み、同じ約束をともに受け継ぐイサクやヤコブと天幕生活をしました。（９節）」 アブラハムだけでなく、私たちもこの地上に一時の間住まう者です。 肉体はやがて滅びます。数十年の間、寄留者のように地上に生きています。 しかし、私たちには「堅い基礎の上に建てられた都（10節）」があります。 それを信じ、待ち望むのが信仰です。 祈り：神様、見えない主を信じ、永遠のいのちを確信し、御国を見る信仰を与えてください。先に召天した人たちに再会する日を待ち望みます。アーメン

「ある人たちの習慣に倣って自分たちの集まりをやめたりせず、むしろ励まし合いましょう。その日が近づいていることが分かっているのですから、ますます励もうではありませんか。」ヘブル10：25 ヘブル10章の中盤には、大祭司キリストがいるから「・・・ではありませんか（＝しましょう！）」という励ましが連続しています。 ・そのようなわけで、私たちは、心に血の注ぎを受け、邪悪な良心をきよめられ、からだをきよい水で洗われたのですから、全き信仰をもって、真心から神に近づこうではありませんか（22節、第三版） ・約束してくださった方は真実な方ですから、私たちは動揺しないで、しっかりと希望を告白し続けようではありませんか（23節） ・愛と善行を促すために、互いに注意を払おうではありませんか（24節） ・ある人たちの習慣に倣って自分たちの集まりをやめたりせず、むしろ励まし合いましょう。その日が近づいていることが分かっているのですから、ますます励もうではありませんか（25節） 初代教会以来、教会は共に集まり、礼拝をもち、ささげものをし、交わりをすることをキリストの前に守り続けてきました。 そして、ささげ仕える以上の恵みをキリストから受けてきました。 自分の都合やお気楽さだけでは得られない、貴重なものをつかんできました。 祈り：神様、イエスキリストという大祭司の元に集い、希望と互いへの愛を深め、主が再び来られるまで励まし合う者とならせてください。アーメン

「そして、人間には、一度死ぬことと死後にさばきを受けることが定まっているように、キリストも、多くの人の罪を負うために一度ご自分を献げ、二度目には、罪を負うためではなく、ご自分を待ち望んでいる人々の救いのために現れてくださいます。」ヘブル９：27〜28 キリストは作り物の幕屋ではなく、本物である天そのものに入られ、ただ一度ご自身をささげてくださいました。 厳粛かつ完全な贖いのわざが完了したことが明示されています。 そして、人間にとっても厳粛な定めがあります。 それは、一度死ぬことと死後にさばきを受けることです。 致死率100%の人間には、神の審判を受けることも100%です。 もっとも、キリストを否まなかった人にはさばきは怖いものではありません。それはむしろ、恵みと喜びの時です。 今日神の前に立つ準備ができていますか？ 祈り：神様、私のいのちはあなたの御手の中にあります。生涯がいつ終わるか、私たちにはわかりません。でも肉体が滅びても、永遠のいのちを頂いていること、さばきが怖くないことに感謝します。長年祈っている家族が揃って、永遠のいのちを喜ぶことができますように。アーメン

「以上述べてきたことの要点は、私たちにはこのような大祭司がおられるということです。この方は天におられる大いなる方の御座の右に座し、人間によってではなく、主によって設けられた、まことの幕屋、聖所で仕えておられます。」ヘブル８：１～２ 地上の祭司たちは、「天にあるものの写しと影」に仕えていると５節にあります。 いわば、キリストのあがないのわざをよく理解させるために、神が旧約時代からの祭司を実物教材として示してくださっていたということです。 イエス様もよくたとえを使われました。聞く人たちがわかりやすいように、実物教材を使いながら神の国の真理を話してくださいました。 私たちが福音を分かち合うのも、教理のことばだけでなく、私たち自身のあかしや福音の恵みの体験を通じて分かち合うことができます。 そして、それは福音をはじめて聞く人にとっては分かりやすく、効果的な伝道方法です。 立派な、素晴らしい劇的なものでなくても、日々の小さな出来事にあかしはつまっています。 祈り：神様、日々の恵みに気づかせてください。福音の恵みを、小難しいことばではなく、自分の体験としてあかしできるよう、一人一人を整え、わかりやすいことばを与えてください。アーメン