通読の恵み~Daily Journey with God~

通読: 詩篇51–53; ローマ2  「神へのいけにえは 砕かれた霊。 打たれ 砕かれた心。 神よ あなたはそれを蔑まれません。」詩篇51:17 キャンプ当日です。 子どもたちより、大人の参加、お手伝いが多くなりました。 とても感謝なことだと思います。 子どもたちのために祈り奉仕する人、自分の子どもに付き添う人、感謝です。 また、興味があるからと参加してくださる方、歓迎です。 子ども向け、大人向けの福音がそれぞれあるわけではありません。 キリストの福音は同じです。 そして、福音はいのちに関わる事柄です。 砕かれへりくだった子どものような心で、共に味わい、受けとり、感謝する一日になりますように。 祈り：神様、キャンプの子どもも大人も、あなたの前にへりくだり福音を味わい受けとる一日となりますように。引き続き、被災地のことも覚えて祈ります。アーメン

通読: 詩篇 49–50;  ローマ 1  「しかし 神は私のたましいを贖い出し よみの手から 私を奪い返してくださる。」詩篇49:15 最近、スーパーにお盆のお供えを見かけます。お盆は、死んだ先祖の霊が帰ってくるというのです。 聖書は死後について、違った見解を持ちます。 先祖を敬い、思い返して感謝することは大切です。しかし、死んだ人はたたることもないし、生きている者の行為で天国と地獄の行き先が決まることもありません。 唯一、「神は私のたましいを贖い出し よみの手から 私を奪い返して（地獄に行くことのないようにして）くださる」方です。 「人は死ぬとき　何一つ持って行くことはできず　その栄誉も、その人を追って下る（栄誉がついてくる）こともない（17節）」のですが、神を信じることで永遠のいのちが与えられます。 祈り：神様、私は、先祖たちの存在を通して生まれました。あなたの深い摂理によって、今日もこうして生き、永遠のいのちを頂いていることを感謝します。 暑さの中、熊本とその周辺の地震で被害を受けた方たちをお守りください。必要が届きますように。私たちも祈りで支えます。アーメン

通読: 詩篇46–48; 使徒 28  「川がある。その豊かな流れは 神の都を喜ばせる。 いと高き方のおられる その聖なる所を。神はそのただ中におられ その都は揺るがない。神は朝明けまでに これを助けられる。」詩篇46:4-5 台風で大きな被害が出た時、詩篇46篇の１～３節は教会への励ましのことばでした。 自然災害だけでなく、戦争や紛争の中にある人たちにも、この詩篇を通して神様の励ましがあふれています。 ４節は、同じ水でも洪水ではなく、豊かな流れの川、喜びの水を描写しています。 ５節で、神がその真ん中におられる都はゆるがない、とあります。 淀川を電車で渡る時、都市の命綱は水資源で、それを上手に治め利用してきたことを思います。 同じように、神の豊かな恵みと聖霊のあふれる流れが、川のように教会、そして一人一人を潤し生かしてくださいます。 何より、中心に神がおられ、私たちを治めてくださいます。 祈り：神様、あなたが私のただ中に住まれ、豊かな恵みを受け、どのように用いるかも導いてくださいます。与えられている時間や賜物を、豊かな聖霊様の働きにゆだねつつ、主のために用いさせてください。アーメン

通読: 詩篇 43–45;  使徒  27:27-44 「すばらしいことばで 私の心は沸き立っている。 王のために私が作った詩を 私は歌おう。 私の舌は巧みな書記の筆。」詩篇45:1 心から賛辞があふれ、舌がペンのように豊かな言葉を紡ぎ出す、そんな詩人の喜びが伝わってきます。 王をほめたたえ、喜びと賛辞にあふれるこの詩篇は、キリストを預言したものとされています（ヘブル１章）。 麗しく、優しさが流れ出て、祝福される方（２節）、 変わらない王座、公平なさばきをし（６節）、 神からの喜びの油注ぎがあり（７節）、 民が世々限りなくほめたたえる方（17節）です。 あなたにとってキリストは、どんな描写でほめたたえる方ですか。 祈り：神様、あなたを賛美する口が与えられていることを覚えます。良いことのためにこの舌を用いることができますように。アーメン

通読: 詩篇 40–42;  使徒  27:1-26  「わがたましいよ なぜ おまえはうなだれているのか。 なぜ 私のうちで思い乱れているのか。  神を待ち望め。 私はなおも神をほめたたえる。私の救い 私の神を。」詩篇42:11 心が疲れてしまったことがありますか？ この詩篇では何度も「たましいがうなだれている」という表現がされています。 落胆し、希望を見失いそうになり、混乱で圧倒される様子です。 ダビデは「神を待ち望む」こと、「神をほめたたえる」ことで内面の混乱に対処しました。 一国の王も、平凡な私たちも、自分の心を治めるという同じ課題が与えられています。 ひとりで祈ること、友に話し一緒に祈ってもらうこと、神が与えられた様々な資源を用いること...　すべてが望みなしと思える時、望みを与えてくださる主に信頼します。 祈り：神様、私のたましいがうなだれた時、あなたを待ち望みます。脱出の道を与えてくださると信頼し、主とともに通ります。アーメン

通読: . 詩篇37–39; 使徒 26 「主によって 人の歩みは確かにされる。 主はその人の道を喜ばれる。 その人は転んでも 倒れ伏すことはない。 主がその人の腕を支えておられるからだ。」詩篇37: 23-24 「正しい人は、主の導きに従って歩みます。主はその一歩一歩をお喜びになるのです。 たとえ倒れても、それで終わりではありません。主がしっかり支えておられるからです。」（リビングバイブル） 「倒れてもそれで終わりではない」というのは、かつて燃え尽き、もう立てないと思った私にとって、希望の光となることばでした。 そして、不完全な者が主に導いて頂くことの大切さを改めて学びました。 私たちは、一足でゴールに着くことはありません。人生はよちよち歩きのような、少しずつの歩みです。 主がその一歩一歩を喜んでくださる、そんな歩みをしたいと願います。 この夏、ご一緒に歩みをふりかえり、これからの方向を主に導いて頂くよう祈りませんか。 「あなたの道を主にゆだねよ。 主に信頼せよ。主が成し遂げてくださる。」（5節） 祈り：神様、あなたの道を歩ませてください。向きが違う時には、転んでも主が立たせ、あなたの望まれるところに導いてください。アーメン

通読: 詩篇 35–36;  使徒  25 「神よ あなたの恵みはなんと尊いことでしょう。 人の子らは 御翼の陰に身を避けます。」詩篇36:7 暑い日が続きます。昼間は、涼しい所に避難したくなります。 屋根があり、陰があるところです。 神様の恵みは、まるで涼しい日陰を作る屋根のように私たちを覆います。 自分の力でふんばらなくても、平安と安息の中で主に持ち運ばれていきます。 無理をしていることがありませんか。主にゆだねて、主がしてほしいと望まれていることを、恵みの中でさせていただきましょう。 祈り：神様、あなたの恵みは私の日々の生活にも及んでいます。今日の恵みを数え、肩の力を抜いて主とともに歩めますように。アーメン

通読: 詩篇 33–34;  使徒  24 「私はあらゆるときに 主をほめたたえる。 私の口には いつも主への賛美がある。」詩篇34:1 ダビデがピンチに陥っていたことは、表題を見るとわかります。 サウルに追われ、アビメレクの前でおかしくなったかのようにふるまい、見破られて追われた時のものです。 彼はのんきに「主をほめたたえ」ていたわけではありません。 「助けてください」とすがるしかない状況でした。 それでも「いつも主への賛美」をするよう、自分の心に言い聞かせ、それを宣言しました。 どうしようもない内外の状況でも、そこに埋没すると不安が増大し、恐れと心配で心が支配されます。 主を賛美すること、主をほめたたえることは、自らの心を取り扱うことでもあります。 悩みや不安から目を離して主を見上げ、心の深いところまで開け渡す時、主の恵みと平安のスペースが開きます。 祈り：神様、あなたの恵みと真実に目を留めます。危機の時の救いは主にあります。私が肉で行うものを取り除き、霊の目を開かせ、持ち運んでください。アーメン

通読:    詩篇  31–32;  使徒  23:16-35  「主よ 私はあなたに身を避けています。 私が決して恥を見ないようにしてください。 あなたの義によって 私を助け出してください。」詩篇31:1 「主よ 私が恥を見ないようにしてください。 私はあなたを呼び求めていますから。」31:17 「恥 (shame)」は、私たち日本に住む者にとって、よく理解できる感覚です。 というより、とても影響があり、避けたいものです。 ダビデは恥を見ないよう、主に呼び求めました。 私たちも、同じように呼び求めてよいのだと思います。 キリストご自身が最も恥を受け、十字架にかかってくださったことを思いつつ。 祈り：神様、私が恥を見ないよう守ってください。同時に、人の目ではなく、あなたを知ることを第一に求めることができますように。アーメン

通読: 詩篇 29–30;  使徒  23:1-15  「私のたましいが あなたをほめ歌い 押し黙ることがないために。 私の神 主よ 私はとこしえまでも あなたに感謝します。」詩篇30:12 「家（あるいは宮）をささげる歌」と表題にあります。大切なものを主にささげ、賛美する詩篇です。 主を心から賛美できず、「押し黙る」ようなことはありませんか。 もしそうなら、何が障害になっているのでしょうか。 そのものを手放し、主に心向けることができるよう祈りませんか。 祈り：神様、良いことであっても、手放すことを学ばねばならないときがあります。あなたより大切にするものがありませんように。私の心が、いつも主を賛美できますように。アーメン

通読: 詩篇 26–28; 使徒 22 「たとえ　私に対して陣営が張られても私の心は恐れない。たとえ　私に対して戦いが起こってもそれにも私は動じない。 」詩篇27:3 歴史ドラマで、城をぐるりと囲まれた戦国武将が出てくると、どんな気持ちだったかとあれこれ想像します。 ダビデも似た状況を経験しながら、しかしこのように宣言しました。 平静の秘訣は次の節です。 「一つのことを私は主に願った。それを私は求めている。私のいのちの日の限り　主の家に住むことを。主の麗しさに目を注ぎその宮で思いを巡らすために。」(4節) 見えるものと見えないもの。 どちらに目を留めますか。 祈り:神様、見えるものにではなく、見えないものに目を留めることができるよう導いてください。アーメン

通読: 詩篇 23–25; 使徒 21:18-40 「たとえ 死の陰の谷を歩むとしても 私はわざわいを恐れません。 あなたが ともにおられますから。 あなたのむちとあなたの杖 それが私の慰めです。」詩篇23:4 手術前の同意書に、家族としてサインをします。考えられる合併症に「死亡」とあります。確率は低いけれども、ゼロではない。 ダビデはもっと緊迫した中を通りました。 死の陰が濃く迫る中、慰めは主のむちと杖、主が私を導いてくださるという信仰でした。 手術に限らず、日々私たちの死の確率はゼロではありません。急病や事故、怪我や災害など、日常も死と隣り合わせだとも言えます。 今日も主にあって生かされていることを覚えつつ。 祈り：神様、あなたのむちとあなたの杖で、今日も私を導いてください。闘病中の方、手術を控えた方、リハビリ中の方にも、主の慰めと励ましが豊かに臨みますように。アーメン

通読: 詩篇 20–22; 使徒 21:1-17 「しかし 私は虫けらです。人間ではありません。 人のそしりの的 民の蔑みの的です。」詩篇22:6 イエス様の十字架の苦難を預言した詩篇です。 ここまで貶められ、人からも見下げられて十字架にかかった苦難は想像以上です。 もはや人間でもない、「虫けら」とまで無価値の状態になられたお方がイエス様です。 先日、非常に横柄でこちらの非を指摘する（ように聞こえた）電話対応を受けました。気持ちが落ち込み、自分の価値がなくなったような気分になりました。 そんなこともイエス様はわかってくださるお方です。しかも、その方が私たちの主、全能の神様です！ 祈り：神様、弱さを知ってくださる方であることを感謝します。落胆し、自分の価値を見失いそうになる時もあなたは見捨てず、何よりもイエス様ご自身が苦難を通ってくださったことに感謝します。アーメン

通読: 詩篇 18–19; 使徒 20:17-38  「だれが 自分の過ちを悟ることができるでしょう。 どうか 隠れた罪から私を解き放ってください。」詩篇19:12 誰もが神の前に罪人であるのと同様、知らずに犯している罪があります。 気づかずに人を傷つけたり、隠れた動機（恐れ、過去の傷、競争心、比較、その他無意識のもの）に動かされたり...。 知らなかったとしても、神の前に罪であることに変わりありません。 「隠れた罪から私を解き放ってください」というのは、すべての人の祈りとなります。 祈り：神様、隠れた罪から私を解き放ってください。十字架の血潮で、それらが許されることを感謝します。気づきが与えられた時には、すぐに柔らかい心で悔い改めることができますように。アーメン

通読: 詩篇 16–17; 使徒 20:1-16  「私はいつも 主を前にしています。 主が私の右におられるので 私は揺るがされることがありません。」詩篇16:8 昨日に続き、揺るがされない人についてです。 ダビデは「いつも主を前に」し、「主が私の右におられるので」揺るがされないと言いました。 周りを主が取り囲んでくださっているのです。 私にとっては、病院や保健室のベッドのカーテンをぐるりと閉めると、その中で安心して療養できるイメージです。 自分の力だけで立ち向かわなくてよいのです。 主はいのちを与え、守り、平安を与えてくださるのです。 祈り：神様、今日も、そして永遠までも、あなたの守りが現実であることを覚えます。ハプニングが起こっても、あなたにすがり頼れることを覚えます。アーメン